会首真是多贤良,办会赛过王母娘。米饭就像是白银,煮起出来蓬蓬香。
小菜都有好几样,向料齐全味道强。抓出卤菜黄亮亮,花色好看摆桌堂。
会首情义很难讲,后来成佛上西方。会首情义多宽广,把你贤名天下扬。我今来到佛堂上,佛堂全部放华光。门窗柱子颜料画,神龙盘柱现云霞。
地上扫得很干净,桌子板凳抹又抹。会首空手来持家,庙子立柱人人夸。
会首真是好能手,做起事来顶瓜瓜。善缘接上龙华会,广积阴功享荣华。
厨房姊妹多辛苦,又要烧香推豆腐。豆腐魔芋都是肉,你们烧香我享福。
厨房姊妹多麻烦,起得早来睡得晚。一锅二锅三锅饭,煮起茶饭来结缘。
姊妹吃了千家饭,吃了回去免灾难。厨房姊妹多结缘,子子孙孙点状元。豌豆开花角对角,姊妹一路上山坡。走到庙上板凳坐,走到佛堂念弥陀。
看到菩萨心喜乐,好菜又摆一大桌。凉粉线粉味道好,魔芋豆腐也大砣。
道友吃了都夸奖,要向厨房姊妹学。
佛堂姊妹请安静,请你莫摆龙门阵。一人念佛十人听,十人说话闹沉沉。
闹来闹去听不进,枉费念佛一片心。佛堂姊妹听过后,我不会念也费心。
佛堂姊妹认真听,我不会念也费心。念得不好听不尽,好好瞥瞥记在心。
高言一句得罪你,我给大家陪小心。有的姊妹都爱听,听到念佛不出声。
有的姊妹不爱听,听到光摆龙门阵。影响大家把佛听,听来听去听不明。
佛歌内容没听清,念得不好莫讲评。若是哪里念错了,大家原谅我谢恩。
姊妹空话莫要说,听我念声阿弥托。有佛之人念几个,莫把佛堂丢冷落。
手捧佛书盘脚走,走到佛堂听佛歌。好好瞥瞥捡几个,回去也好念弥陀。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...