在福清民间,叶向高年轻时到石竹山祈梦的故事经久不衰。
叶向高为港头后叶村人,为明万历十一年(1583年)进士,官至内阁首辅。叶向高晚年曾对人说:“石竹何氏所栖,岩壑奇绝,祈灵如响。先少师公(即叶向高之父)为诸生,得梦甚验。余为孝廉往祈,仙告以腰系白玉带。余以为妄,而其后果然”(见《石竹山志》)。叶向高不仅在山中祈梦求签,还曾住观中攻读经书典籍。他功成名就后重游山中时,不仅在悬岩绝壁处题刻“洗耳泉”等摩崖,还在人称“牛蹄洞”(实为“留题洞”)之中题刻一副意味深长的对联:“一自名山传梦后,而今玉带愧横腰”。
福清另传一个叶向高到石竹山祈梦的故事。说是年轻的叶向高在一个清明节,和同学刘镇、方茂学一起到石竹山游览,顺便也去抽了一签。签上所写文字“富贵无心想,功名两不成”令叶向高大为不快。“这不是说自己功名无望么?”叶向高心想。刘镇连忙安慰:“我们还是另请详签之人,或许还有新解。”叶向高于是请了一个老和尚详签。老和尚看了签谱后笑着说:“可喜可贺,公子求的是个好签啊。”叶向高不信。老和尚解释说:“富贵无心想,‘想’字去了‘心’不是‘相’字么?功名两不成,“戊戌”两字都不象“成”,这预示公子将在‘戊戌’之年官居相位。”经老和尚这么一点拨,叶向高受到极大鼓舞。可他细想,觉得老和尚的话不可信,于是决定二上石竹山,祈梦以求印证。
第二次祈梦,叶向高梦见游山时折了一条竹杆做拐杖。上山时,不小心一滑手,竹竿撑着肚子。他醒来后大感不祥,只好再请老和尚圆梦。老和尚觉得很难为情,建议叶向高到石竹山下一老人处详签。叶向高走到宏路真武殿(今“真丰村”)时,看见一个老人在耘田,叫道:“老丈,我昨夜得一梦,能否帮我详释。”老人见叶向高如此无礼,便说:“竹竿刺腹,十死九不活。”叶向高听后一惊,觉察自己失礼,马上脱下鞋袜下田向老人道歉。老人见叶向高知错即改,便笑着说:“公子,这可是个吉梦啊。竹竿是驶船的篙,古语说‘宰相肚里能撑船,官大肚量也大。’”叶向高满心欢喜,谢过老人回去了。
另一个说法是,当叶向高和一友人第二次去祈梦时,两人竟做了相同的梦,梦见一艘船从口中驶入肚子。叶向高去请教老人时,老人说:“你梦见船只驶入肚子,说明你是宰相肚子能撑船。这可是一个好梦哟。”第二次祈到好梦后,叶向高刻苦求学,仕途日进,最终官居相位。只因他后来不愿与魏宦同流合污,被魏忠贤排挤出阁。叶向高晚年再登石竹山时,对友人讲述自己祈梦的事,并感慨地做了七律《登石竹岩》:“嶙峋石竹插青霄,病起欢从胜侣招。萝径曲穿云外洞,榕门斜接河边桥。苍崖月冷仙坛静,碧海天空鹤驭遥。一自名山传梦后,而今玉带愧横腰。”
叶向高祈梦之事,明代何乔远《闽书》卷六曾记载:“皇朝邑人叶向高为孝廉时,祈梦,梦人语之曰:‘腰系白玉带’,后果验。”
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