矾塑是艺术与科技、手工与“天工”巧妙结合的工艺,以线条造型,用材简单,创作方便。工具只需一把镊子、一把剪刀、一把钳子,材料只需数条铜丝及数种有色纱线,就可扎成各种形神兼备、栩栩如生的模型。再将模型放入明矾结晶池,通过自然凝固,使模型上的纱线沾附上晶莹剔透的明矾晶体,便成为别具神韵的矾塑作品。
矾塑的塑形讲究心灵手巧、心手相应,创作者应具备一定的艺术修养。明矾结晶讲究技术,要依靠经验掌控明矾溶液的水温和明矾的结晶时间。工艺看似简单,实际操作具有较高的难度和技术要求。
通常,一件矾塑作品从开始制作到最后成型要经过五道工序,历经数日。
一是构思设计。即根据造型要求,设计好草图,并根据造型需要选定粗细不一、用于造型的铜丝。
二是绕线。根据设计图上的色彩要求,在铜丝外面绕上制造矾塑所需的各色纱线。这一步骤看似简单,却是整个矾塑制作的基础,技术上要求松紧有度,恰到好处,既不能过紧以致影响明矾在纱线上的粘附力,也不能过松,与铜丝产生脱离、脱节现象。
三是定尺寸。根据制作对象大小、形状所需,选择材料和尺度。材料尺寸的精确度直接影响矾塑造型和精美程度。对于矾塑老艺人来说,他们可以凭借经验选择所需材料。但对于新手,要做到材料恰到好处,还要经过一段时间的摸索和经验积累。
四是制作坯型。用缠有色线的铜丝根据预先设计的造型,折扎、修整成所需要的造型模坯。这是一个关键环节,也是矾塑的艺术价值之所在,技术难度大、要求高,讲究心灵手巧,心手相应。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...