春节 俗称过年。农历十二月二十三日晚送“灶王爷上天”,二十四日过小年。过后,人们忙于卫生大扫除、办年货、抖糍粑、磨豆腐、宰年猪、写春联。除夕,晚餐饭菜力求丰盛,全家欢聚吃过年饭。饭后,大人给小孩“压岁钱”。家人久坐“守岁”,通宵点灯,炉火不灭。大年初一凌晨,’家家燃放鞭炮“开财门”。早饭毕,人们穿戴一新,给长辈拜年,祝愿健康长寿,事事如意;长辈则打发小孩“红包”,给拜年者糯米糍粑。春节期间,路逢熟人皆互道吉利话,亲友间相互登门拜年,互请吃“正月饭”。
民间过年,忌讳颇多,大年初一忌扫地和往外泼水;意免财气外流。忌说不吉利的话, 二月初一为大忌,农家禁下地耕作,这天兴吃糯米浆糍或米豆腐,还须做些小粒糍粑用竹枝穿上插到田土里,意可糊住鸟嘴以免食庄稼。
正月十五为元宵节,人们有吃汤圆习俗。新年舞龙、耍狮、唱花
灯活动到这天结束。近年来,舞龙、耍狮者少,县文化单位多次举办迎春灯展和元宵灯谜会。
清末、民国年间,人们于清明节前10天开始扫墓,又叫“挂清”,习惯聚族上坟,在墓地分清明糍粑,扫墓回家后男丁聚饮,俗称“吃清明”。清明节止,扫墓结束。
农历五月初五过端午,家家门前插艾蒲,不少人用蒲根艾叶及其他草药熬水沐浴,祛毒避瘟。这天,亲友互邀过节,普满一带包粽子,其它地方用麦粉蒸馒头或做糍粑吃。。
俗称七月半,嘉禾是农历七月十四日过节,家家户户设供祭祖,晚上在门口烧装有纸钱、纸衣、纸裤的纸笼,以供奉祖宗,到村旁路边烧纸撒饭,以施无主亡灵。
人们习惯过“秋社”包粽子,农历八月十五这天,外出者多回家团圆,家家户户杀鸡宰鸭、包粽子、吃月饼,晚上备茶点或饮酒赏月。
人们酿制好的过年酒,都在这天兑水,有“冬至酒、舀断手”之说,冬至酒颜色澄黄味道醇正,久贮不变质。民间喜贮冬至水,说冬至水可防腐,石桥、普满一带普遍用冬至水浸糯米糍粑。冬至前后,人们还有干冬至腊肉之习。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...