淮北亳州市一带,久旱不雨,禾草干枯,农村组织十二寡妇扫坑。她们手拿条帚、扫帚、粪筐等,到坑里焚香叩头后,立即打扫干坑,口中念:“扫的扫,拥的拥,半夜子时下满坑”。如果天及时下雨,即焚香还愿。
淮北一带,认干亲的习俗有:甲家养的儿子,为了安全长大,取得乙家同意,认为干儿。在孩子生日那天,乙家送孩子一副碗筷,一副银锁,一套衣服和一双小鞋。甲家则回赠干爸一双鞋,干妈一条裤料。拜认时,干妈的裤料做成裤子不缝裤裆,让小孩从裤裆里坠落,意思是她生的。这算是拜认的仪式。以后每年年三十干妈给干儿送一盘饺子,生日另送一副用线编成的锁子,意思是把小孩锁住。到十二岁闯过“童子关”给小孩做生时,甲家准备酒席,由干爸、干妈把小孩锁子挂在项下,一一把它散开,俗称“开锁子”。
淮北一带,父母的小孩生病难以长大,名义上把他舍到庙里当和尚,请住持给他起干僧名儿。到十二岁,备礼品前往庙里扫寺,摆上供礼,穿上僧衣,戴上僧帽,由僧人递给一把条帚,在大殿里随便扫两下。僧人出来故意责备说:“你不会念经,不会扫地,要你干什么?”夺去条帚在小孩身上轻轻一击,小孩便脱去僧衣僧帽,向庙门口跑去。庙门前事先放一条板凳,僧人故意在后面追赶,只要小孩跑过板凳,就算是还了俗。这个孩子也可望长大成人。
在淮北,还存在过这样一种异常残酷的迷信民俗:有的人家先后生过几个孩子,均不到十二岁即死,部分群众就认为这是“偷生鬼”做怪。以后生下孩子再生病,不等断气,即把孩子抱到十字路口用铡刀砍死,认为偷生鬼再也不敢到他家投胎,今后再生的孩子就会长大成人了。在缺医少药,不重视妇婴保健的旧社会里,婴儿生的多,成活率小,不少父母不了解造成这个问题的社会原因,而盲目地归咎于神鬼的作祟,以致造成这种迷信的习俗:在病儿临危时,不去千方百计地在医疗方面加以抢救,而极其残酷地用刀砍死!
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