安徽五河习俗 烧纸钱

每逢清明、冬至（当地老百姓称两大鬼节）和人逝世逢七、过周年等都习惯沿袭两千年前的旧风俗，在祖先的坟前或祭祖的家中烧裱芯纸（俗称火纸、草纸），并逐渐发展到现在，不但烧裱芯纸还烧冥币、锡铂元宝等纸器，烧的数量也从过去烧几刀裱芯纸发展到现在整捆的烧，这既浪费了钱财，又污染了环境。

据安徽五河县双忠庙镇的刘老根老先生在闲聊时谈到了烧裱芯纸的由来，语出惊人。大家都知道造纸是中国古代四大发明之一，蔡伦是造纸改革的创始人，而制造出裱芯纸的创始人却是蔡伦的一娘同胞弟弟蔡树。蔡树，比蔡伦小三岁，娶妻何氏，自从何氏嫁过来时，日子过得相当的艰辛。蔡伦在自家造纸发了财的消息传到了蔡树妻子何氏的耳朵里，半夜里便跟丈夫嘀咕起造纸的事来，要他跟大哥学学造纸的技术，一来可以养家糊口，二来也是一门手艺。

一天，蔡树带了一些礼品来到兄长家，只见大院西侧有十余间连在一起的作坊，小叔子与嫂子寒喧几句后，便在院内假装散起步来，很快便走进了他想要看的造纸作坊。这时第一批造纸刚完，下一批造纸则刚开始打浆，只见作坊里几十口大缸一字排开，地上的树皮、破麻布、麦杆、稻草、芦苇等正往缸里浸泡，当作坊里的佣人得知来人是蔡大官人的弟弟时，便不加掩饰地跟他说开了。这造纸就这么简单，把这些东西浸烂了，捣成糊浆状，用竹簟捞起，晒干便成了纸。这蔡树亲眼看见的就是这么回事，便慌称家中有急事，中饭也没有在大哥家吃就往回赶。

晚上，夫妻俩坐在被窝里，盘算着开造纸作坊，无奈银子不够，何氏说明晨我回娘家，跟我兄长何来福借点即可。蔡树有了钱买了几口大缸，买了树皮等造纸原料，便如蔡伦家看到的如法炮制起来。好在夏天，树皮在缸里腐烂的快，等捣成糊浆时，便用竹簟在浆中一捞一层浆，一捞一层浆，潮的纸色还看不出来，等风干晒透后怎么是黄纸，而蔡伦造的却是白纸。这黄纸堆了半屋，没有一个人来买，这可急坏了蔡树夫妻俩。有天晚上，何氏跑去告诉哥哥何来福黄纸没人要时，正巧嫂子张兰英到店里来，追问俩人便告知原委，三个人想了半夜的办法，何来福想出了一个绝招。当夜丑时，何家突然传出哭声，张兰英哭着说是丈夫得病死了。人们去看时，只见他躺在门板上，何家把早已为耳背眼瞎的老娘准备的棺材搬运用过来给儿子先用上，由于未来得及到二十里外的舅舅家里报丧，故棺材盖未封钉，张兰英按原来商量好的，将家中的黄纸用小车子推来，堆在后门口烧到天亮。

第二天清晨，何来福突然死去在庄上传开了，村民便三五成群来看望。躺在棺材里的何来福见时机已经成熟，便在棺材里哼了一声，接着哼声不断，这可吓坏了左邻右舍，胆大的靠在大门口，棺材里的哼声越来越大，最后竟然坐了起来，说道：“你们不要怕，阎王将我放回来的，不知何人送了那么多钱给我，都是钱也放不下，多余的钱全给了阎王和小鬼，阎王说我不贪财、心肠好，说我不该死。”复生的何来福这番话，满屋子里的人都听得清清楚楚，更听呆了。之后便当着奇闻，一传十，十传百地在四乡八里传开了。事隔半年，何来福的老娘真的死了，他为了自圆其说，也在灵前烧黄纸，给母亲送过路钱，母亲有了钱，在阴间不会挨饿受罪等等。这些村上的人都看在眼里，得到这个消息的人，抢先跑到蔡树家，抢买黄纸，也不问四时八节，就先在祖坟上烧起来，给老祖宗先送点钱。

蔡树看大舅子这一招还真灵验，加上卖黄纸的人还比卖白纸的人多，于是他也不愿去向兄嫂讨教造白纸的“秘方”，干脆专门制造这黄裱芯纸。不过，烧裱芯纸（烧纸钱）的习俗就这样在社会上流传了下来。

其实，纪念亡人理所应当，烧那么多裱芯纸、锡铂和阴钞，真的没有这个必要，保护环境不受污染，绿色祭祀才能为子孙后代造福。