农历二、三月间有寒食节和清明节。
寒食节是晋文公悼念介之推焚死绵山之日,这一天定为"禁火寒食",就是家家户户不准起烟火,大家都用"寒食"。由于年代久远,后世民间不怎么看重“禁火”的规定了,却在第二天的清明节还保留着某些痕迹。家家户户门前都插上刚透新叶的柳枝条,儿童们用柳枝编成圆圈戴在头上,揉成柳枝球玩耍。青绿的嫩柳枝,似与悼念被火烧死的介之推有某种关系。
当然清明节最要的活动是扫墓,这一天人们带着工具给先人坟莹堆土和清除野草,焚香绕纸奠祭,还在坟上插一束纸钱,那纸钱是用白纸剪成万字纹,下端剪成细长的纸条。在坟上随风飘动,表示人们心中的依依亲情和凄婉的哀思。解放后赋于了新的含义,清明节祭扫烈士墓,改为敬献花圈缅怀英烈的新风尚。
五月初五日端阳节,悼念自沉汨罗江的伟大诗人屈原。茂林没有大江大河举行龙舟竞渡,却把手压式的灭火器抬到东溪河里,互相压水对射,观看的人很多,场面十分热烈,当地人称之为“唧水龙”。这种纪念方式已没有哀悼的气氛,连用蓼箬裹成的糯米粽子也只是供人享受。
茂林的粽子很有特色,绿色的蓼箬叶透出竹叶的青香 。里面装的糯米拌和着赤豆的叫赤豆粽,拌和着割碎的火腿、红枣、板栗的叫枣栗粽,煮熟以后沾白糖食用,其味甜、咸带香,十分可口。端午节除了吃粽子,还有油炸馓子和喝雄黄酒,大概是受,《白蛇传》故事的影响,引申为喝雄黄酒可以僻邪,还用雄黄酒在孩子们额头上写“王”字。孩子们过节除了穿新衣,还穿绣有“王”字的虎头鞋,佩戴包着茶叶米豆的绣花荷包。
家家户户门上插着艾和昌蒲,“艾叶为旗,昌莆为剑”,又可能是借助于驱邪捉鬼的钟馗。原来是悼念屈原的端午节,却派生出这些擒妖捉鬼的故事,真令人啼笑皆非。不过吃粽子,插艾叶昌莆的习俗,一直沿传到现在。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
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浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
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世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
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在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
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