洞房之闹,从叔公、大伯哥铺床、撒床到众人闹房、听房要闹到三更时分或到天明前。
而今时过境迁,闹洞房风虽延袭未断,但内容、形式已不像以前,闹法上也渐趋向文明健康之路。
当一对新人嫁娶新婚之日,跪地叩拜变成鞠躬行礼、握手致贺,勿须洞房坐床,只是民间须新婚夫妇合吃压床馒头的旧习依旧;闹房时,也只是让新婚夫妇口对口同吃些糖和啃一个苹果而已,无非递烟、倒茶、发些糖果谢敬宾朋亲友。
喜对子也多换成了“行文明礼,结自由婚”之类。有个半辈未婚的鳏汉与一个丧夫多年的寡妇结婚,乡下人竟为他俩送去了“托毛主席福朝辉成婚配,感共产党恩金花结成双”的喜对,“朝辉、金花”恰又应上了两人的名字。
八十年代中期,夹沟乡敬老院两对白发老人伉俪结偶,敬老院的大门上就出现“旧社会鳏夫四十难得恩爱伴,新中国寡女五旬尚结偕老偶”的喜对联;院内举行婚礼的食堂餐室内的正墙上又有人送去了“沐盛世连理结花甲,浴党恩比翼颂古稀”的喜对,房门有针对性的贴出“试比翼了却鳏寡苦,夙良缘饱尝恩爱甜”和“恨银河横阻豆寇垂爱成泡影,喜鹊桥今搭皓首良缘始属真”。
多年来,你来我往趣打油的喜歌、喜对一直为淮岸的闹洞房和文风的渲波涂上一层热土的芬芳及欢闹的情调。
彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的,必须在姑娘房进行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里,姑娘可以留宿来会自己的小伙子,二人同床而睡。即使同时有几对青年男女也是如此,大家不见怪,无拘束。但是照彝族规矩,姑娘...
饮茶是广州人的生活习俗。民间流传着“清晨一壶茶,不用找医家”的谚语。广州人喜爱饮茶,尤其爱饮早茶。早上见面,往往以“饮咗茶未”(意即“你喝茶了吗”)作为问候,可见对饮茶的喜好。毛泽东写有“饮茶粤海未能...
文风朴实而又善乐爱逗的淮河岸边,倘逢男婚女嫁办喜事总爱乐上一乐,逗上一逗,谓之贺喜同乐。每当吹吹打打,拜天地、拜高堂、夫妻对拜、送入洞房司礼之后,婚嫁女就随新郎缓步踱入新房,围观的人不分老小、长晚辈皆...
信阳宴席分为家宴、客宴、礼宴。家宴通常是节日时家庭成员聚会之宴。客宴通常集中在农历正月期间, 亲戚、朋友之间相互请客以及托人办事请客。礼宴即逢婚、丧、祝寿、上房等大事时举行。家宴比较实在、简单, 量力...
大家应该都能感觉到现在的孩子们越来越来高了,由于人们生活水平的提高,现在的孩子从胎儿时就吸收了足够多的营养,出生后的饮食水平也非常高。这些自然就体现在了身体的发育上,世界上最高的儿童是来自巴西的艾利萨...
最近陕西省考古人员的一处最新发现,可能要把“剁手族”的历史提前到5600年前,不过这里所说的所谓“剁手”可是一种奇特的丧葬习俗。在位于西安市高陵区阳关寨遗址核心区的一处考古工地上,考古人员正在对一处史...
“窨得茉莉无上味,列作人间第一香”的茉莉花茶,已有1000多年历史,具有安神、解抑郁、健脾理,气、抗衰老防辐射、提高机体免疫力的功效,是一种健康饮品。茉莉花在唐朝时被认为是玉骨冰肌、淡泊名利的象征。人...
元旦(1月1日)和世界各国人民一样,印尼人也过元旦节。元旦这一天,家家户户,欢聚一堂,举行宴会或歌舞会,欢庆新的一年的到来。“3月11日命令书”纪念日1966年3月11日,苏加诺总统迫于军方和学生的压...
揭阳关帝庙位于揭阳市区天福路。也称“古榕武庙”,建于明万历29年(1601年)。关帝庙祀关云长,褒其忠义。庙为三进院落四合院布局,正殿为重檐歇山顶。屋脊有花鸟嵌瓷,工艺十分精湛。前厅有八卦形藻井,雕刻...
“打棍求雨”是流行于旌德县版书乡隐龙村的一种民间习俗。据历史相传,在元末后期(公元1320年间),隐龙人勤劳勇敢造就了三十余亩面积的碧天湖(又称毓秀湖),并造良田千亩。明代中期,屡遭旱灾,城西五华里有...