肃慎文化经过几千年的延续,成为兴凯湖区域和乌苏里江、穆棱河流域居民独特的生活习惯,形成了鸡西独特的民俗民风。如今在兴凯湖畔和乌苏里江、穆棱河流域仍然可以看到肃慎渔猎文化的遗存和遗风。
语言
无论你在乡村还是在城镇,只要有人群的地方,只要有人说话,你就会听到被使用率很高的满族语言。如形容人的前额高——奔儿篓;膝盖——波罗盖;腋窝—嘎纠窝;斜歪——栽楞;窥视——穴莫穴莫;看热闹——卖单;不开的水——乌涂;快点——麻溜;傻——虎拉巴吉;迷路——麻达;步步加码——丁把儿;水出槽了——浮流;全部——整个郎儿;收拾——拾道;逃跑——挠杠;跟别人处不好——格路;不稳重——毛楞;不整洁——匹片儿;大惊小怪——歇列;厌恶——格蝇;发抖——哆嗦:整一整——鼓捣;柜子——炕琴;垃圾——格囊;利索——撒脱;说一说——叨咕;好吃的鸡鱼肉蛋——嚼果;伯父——大大;猪羊膝盖骨——嘎拉哈;姑娘——格格;飞龙——树鸡等。
在当地的谚语中,有不少是反映渔猎生产的。如:“打鱼的贪黑,打猎的起早”、“打枪听风声,投叉看水纹”、“浅水浅滩捞小鱼,大江大河网大鱼”、“千斤的鱼在深水急流,咬汛的鱼在浅滩水沟”、 “开江撒下蒙根网,能得白银千百两”、“猎人喜欢激达,渔民喜欢鱼叉”、“来人去客好招待,烧酒生鱼上等菜”等等。
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...