“做白事”又叫办丧事,三峡人迄今重视丧事葬礼,重程序重热闹,乡邻亲友闻信即到,“人死众家丧,打伙来帮忙”,所有参与丧事的人和孝家一起,将亡者“葬之以礼,祭之以礼”。
丧俗惯例,烧“落气纸”, 在大门外鸣放鞭炮“报丧”, 请总菅安排丧事,乡邻搭孝棚、设灵堂,准备堂祭;请响匠班子、请巫师,请厨师。
总菅定人手和分工,菅理全过程。从围绕堂祭搭孝棚、设灵堂开始,其后的守灵、开席、闹夜,再后的封敛、出殡、下葬,到圆坟、回灵,直至最后一个晚餐结束送客.他安排丧事的人员,包括礼房,保管、灵堂、厨房、客房帮忙理料的人员(放铳放鞭的、奉茶筛烟的、书写祭幛挽联的、烧水做饭的、托盘上菜的,以及帮扶孝子等),和响匠班子、巫师、操办菜肴的厨师班子.总营知晓丧葬仪礼,并善于组织。
在三峡,至今流传以歌舞形式悼念亡人、慰藉生者的独特的民间丧葬习俗,称之为“跳丧鼓”,以锣鼓间奏,在尸旁边唱边跳的,闹丧一般在出殡前夜,通宵歌唱,直到五更天亮,送灵收场出殡。
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云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...