1、出马仙和保家仙之间是神籍职务不同,不分道行大小高低。这点是两者的根本区别。出马仙堂口是给有缘香客批卦消灾做法事的公开堂口;保家仙堂口则是保佑弟子自家人丁兴旺不犯灾科的非公开堂口。出马仙和保家仙之间不分道行大小高低,两者只是各自职责不同。不是说出马仙堂口就高于保家仙堂口,保家仙堂口的能量就没有出马仙堂口大。保家仙堂口一样有道行高的仙家,出马仙堂口一样有仍需修炼的散仙小将。保家仙堂口和出马仙堂口一样是内部结构完善,各司其责,麻雀虽小,但五脏俱全。出马仙堂口组织机构庞大,但细节之处也一样尽善尽美,不容有失。
2、出马仙和保家仙之间是共同存在,互不冲突的。出马仙堂口和保家仙堂口是萨满仙门中最重要,也是最常见的两种堂口形式。除了这两种堂口之外还有传香堂口和执法堂口等多种堂口形式。两种堂口互相辅助,帮每一位心诚弟子,助其有求必应。俗话一点解释,就是出马仙堂口中必须要有专门保护弟子家的保家仙存在;保家仙堂口中同样可以有领兵挂帅立堂的出马仙。两者不犯任何冲突。两者的区别即是在立堂之前,必须要和弟子说清楚,道明白,是保家的就立保家仙堂口,是出马的就立出马仙堂口。不可随便更改穿越,一切必须按规矩办事,说到做到,不可窜辙乱来。
3、出马仙和保家仙之间是相互关系,不是孤立存在的。两种堂口是相对而言的。没有出马仙堂口就不知道什么叫保家仙堂口,同样没有保家仙堂口就不知道什么是出马仙堂口。有的人一直误以为保家仙堂口低于出马仙堂口,可以慢慢修炼成出马仙堂口;更有的人误以为出马仙堂口立的不对可以更改为保家仙堂口,有这两种想法的人皆是大错特错的。两种堂口压根就是两种不同职务的堂口,是不可以互相转化,只是内部仙家互相关系而已。同时两种堂口更不是孤立存在的。出马仙堂口内的仙家一样可以上任保家,保家仙堂口内的仙家也一样可以上任出马。
总之,一切都要根据弟子的情况,具体定夺,因人而异,和仙家沟通好,是萨满仙门堂口的重要前提。
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浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
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世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...