孩子过了12岁,在未成年以前,父母也要给他做生日,但却比周岁和12岁的生日简单得多,亲友不来祝贺,家里也不请客,这天只不过给孩子做些他平常最喜欢吃的饭菜,不让他干活,让他好好玩一天,以示家长对孩子的关怀。各地最普遍的习俗是这天要给孩子吃鸡蛋,洛南县叫做给孩子“装黄”,据说给孩子装了“黄”,长大后遇事果断,处理问题有主见。如果生日不吃鸡蛋,就是“没黄常”的人,将来遇事软弱、优柔寡断。
在镇坪县一带,孩子过生日时,父母要拈香燃烛,用黄表纸摺成“龙椅”,上面写上孩子的生辰八字,向神灵禀告,然后在神像前将“龙椅”烧掉,意在希望小孩健康成长,祝愿他将来大有作为。孩子过生日,要给父母行礼,表示不忘父母的养育之恩;父母也要教给他一些做人的道理,勉励他做个有礼貌、有知识的人。
农村中青年人过生日很平淡,没有什么庆贺仪式,除母亲、妻子记挂外,再无别人知晓,有时连过生日者自己都会忘记。在关中一带,这天给过生日者吃一顿“长命面”,以兆“长命百岁”;陕北吃软米油糕,寓意步步高升;陕南在这天,过生日者只吃素食,静坐思过三个时辰,以示纪念母亲生育的艰辛。古书上说“己之诞生,母之厄难”,故民间把自己的生日称为“母难之日”,用茹素的方式表达感谢父母的养育之恩,这是一种优良的传统。其实这种风俗早在初唐时期已开始兴起,据唐吴兢《贞观政要》记载:“贞观十七年,十二月,癸丑,太宗谓侍臣曰:‘今日是朕生日,俗间以生日可为喜乐,在朕情翻成感恩。君临天下,富有四海,而追求侍养,永不可得,仲由怀负米之恨,良有以也。况《诗》云:‘哀哀父母,生我劬劳’奈何以劬劳之辰,遂为宴乐之事?甚是乖于礼度。因而泣下久之。”唐太宗以帝王之尊,值寿诞之日,犹念父母劬劳之恩,不愿为宴乐之庆,民问盛传其事,直至清代。在关中的蓝田县一带,一些知礼之家,每遇生辰,过生日者还要忌食一天,以志母亲生育之苦,这可能就是唐代诞庆遗俗的延续。
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