在铜川,社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的通称。是一种靠扮演、造型、技巧取胜的艺术。它通过各种高难度的动作和严密的构思,让演员扮演成历史人物和现代人物,形成故事组合,给人一种高屋建瓴,惊险出奇的艺术感染力。特别是这种艺术和秦腔紧密地结合在一起,来源于古老的黄土地,有着悠久的历史和独特魅力。
每年春节、庙会等时期,各乡各村,群众自发组织,抬芯子、跑竹马、踩高跷、 耍狮子、走村串户,十分热闹。这种喜庆活动,社火中的高跷往往成群结队而行。耍社火颇具古风,几十面三角形狼牙边的大旗,上书各个乡村之名。敲上威风锣鼓,锣鼓手少则数十,多则上百。打锣鼓有一定套数,分老曲、新曲、紧三火等。老曲雄壮浑厚,新曲悠长明朗,紧三火紧张热烈。雄旗猎猎,统炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时,讲究礼让。先到者闪到一边。后来者先走,这明是 礼让,暗则挑战和较量。鼓声一时大震,都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物,也以动作、语言、换花样等,使出浑身的解数,吸引观众。虽然带有竞赛性质,却从不评名次,好坏标准自在群众心里。
清末民初,耀州区分东南西北四社,每岁上元,各社均办社火互相竞赛。当时东社常办社火的艺人们为了出奇制胜,纸扎能手胡建青在芯子平台的启发下,设计了以故事人物和与这相配的纸彩灯,在晚上演出火亭子。这种独特的社火经过不断改进,遂成为东街每年盛演不衰的社火。建国后,这一传统社火主要由东街精于纸扎、雕塑、绘画的著名老艺人胡升杰先生承办,他继承《 药王坐虎诊龙》、《刘海戏金蟾》、《五蝠捧寿》、等传统节目,在80年代还设计 、扮演了《武松打虎》、《猪八戒吃西瓜》等新创作节目。
耀州区历年扮演火亭子的传统节目有《跨虎诊龙》、《刘海戏金蟾》、《五蝠捧寿》、《麻姑献寿》、《魁星点状元》、《张飞古城会兄》等数十种。80年代新 创作节目有《武松打虎》、《猪八戒吃西瓜》、《孙悟空三打白骨精》、《万象更新》 、《人寿年丰》等。
耀州社火—火亭子,表现手法独特。如《跨虎诊龙》一台,上面布置一条在去中盘绕的纸扎云龙,下蹲一纸扎老虎,当中为化装成药王孙思邈的人物作跨虎诊龙状。又如《五蝠捧寿》一台,当中为一戴面具扮作老寿星的人物,上周架有纸扎的五只蝙蝠,下侧站立纸扎的鹿、鹤等,所有纸扎的景物,均有能点亮的灯具。在表演时,将所有纸扎的景物灯具一齐点亮,再配有形象独立的开道灯具,如二龙戏珠,火龙高七尺,长丈余,并用四方牌灯烘托阵容,加上烟火、花火点缀,在阵阵锣鼓的伴奏下,徐徐行进在大街广场,远远望去,在夜色中五光十色,灯火辉煌,阵势壮观,引人如胜。
火亭子是从亭子分化出来的,亭子在白天表演,火亭子在夜晚表演。过去以桌为台,现在为拖拉机、三轮车上装扮。火亭子在亭子的基础上,根据每台故事内容的需求,利用竹篾、铁丝或钢筋扎成各种艺术灯具,经裱糊涂染,内点蜡烛,以点缀故事人物,喧染气氛,使每台故事显得亮丽多彩,生动形象。火亭子每台故事,均以群众喜闻乐见的戏曲或传说人物为主,因在夜晚表演,除故事人物以真人装扮外,其余景物全由纸扎彩绘成的各种灯具陪衬。它以色彩艳丽、气垫宏伟、宣扬正气为主题,深受群众喜爱,在陕西、甚至全国民间社火艺术范畴内算得上独树一帜。
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