台湾民间戏剧(2)

由北管乐器伴奏演唱的戏剧叫“北管戏”。北管戏班多是由农村富家子弟组成的业余戏班，故称“子弟班”。北管戏的唱腔和道白使用的多是带闽南腔的“官话”即(“湖广话”)，但为了达到逗笑的艺术效果，剧中的丑角一般使用台湾方言(职业北管戏班对白使用正统闽南语)。

北管戏后分为“福禄”、“西皮”两种。“福禄’属于旧派，以秦腔为主，椰胡做主奏乐器，音调低沉浑厚，供奉“西奉王爷”。关于西奉王爷众说纷法，有人说是唐玄宗，有人说是后唐庄宗。而两者恰好都是中国历史上最喜欢戏曲的皇帝。而“福禄’据说是因为椰胡的形状像葫芦，所以被台民称为“福禄”。

”西皮”属于新派，以皮簧系统为主，京胡是主奏乐器，音调较高亢激越，供奉“田都元帅”。传说田都元帅是唐朝乐工雷海青，他的母亲不孕而育，故视其为不吉之物，把他丢弃在水田里，幸亏有青蟹用泡沫喂养他，才使他存活下来。后来，田都元帅的神像，脸部都绘有一只小青蟹，西皮派的艺人也忌食青蟹，以报答当初它们救助田都元帅的大恩。至于“西皮”，据说是台民看到京胡的竹筒上裹着一层蛇皮，就称这种戏曲为“蛇皮”，流传久了，便讹为“西皮”了。

清初以来，北管戏在台湾经久不衰，以至台湾俗语说：“猪肉吃三层(即“五花肉”)，看戏看乱弹”，可见台民对北管戏的喜爱程度之深。台湾光复之初，北管子弟班大量涌现，他们活跃在民间民俗活动的喜庆场合，或登台表演，或摆场清唱，或游行演奏戏曲，大大活跃了台湾的民间戏曲舞台，也丰富了人们的生活。