该村原名“穷命庄”,相传,在村西边的翼云山上,有一堵墙壁像是两扇关闭的大门,一年炎热的夏天,一村民上山砍柴,站在石门路边的一棵大树下,从肩上把扁担拿了下来,竖立在了胸前,准备坐下来乘凉,这时,墙壁上的两扇石门突然打开,一道金光射出,他走进洞内,只见洞内满是金子,他便随手将扁担放在了山门内侧,拿了一块金砖转身走出石洞,想回村喊村民搬运这些金子,当他走出石洞不多远时,那两扇石门突然关闭。据说,那个村民所用的那条扁担是取材于山上的一棵椿树,这棵椿树就是开启这个山洞石门的唯一钥匙,钥匙被丢放在了山洞内,山门就再无法打开。
新中国成立后,村民的生活条件不断改善,村民们把“穷命庄”改称了“盛隆庄”。但由于地理环境和历史原因,无水、无路、无电,制约着村民的生活,村民所居、所用仍是原始的石板房及石料制品。上世纪80年代,随着国家扶贫政策的出台实施,该村也随之发生了天翻地覆的变化,村民们又将村名“盛隆庄”改成了“兴隆庄”。
现在,为彻底改变村民居住及生活环境,当地政府又统一在山下建起了一个新村,大多村民从石板房搬迁到了宽敞明亮的新居,但村里许多老人因留恋旧居,图个安静,依旧住在石板房里,他们的生活状态极为原始,为今人展现着一种古老的石板房文化。
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来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
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七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...