对于老者,合肥民间则俗尚举寿庆。做寿者的年龄起始为六十岁。六十岁以下的人只过生日,不称做寿。六十岁以上的老人做寿,男性俗尚“做九不做十”。即五十九岁生日做六十寿,六十九岁生日做七十寿,余类推。女性则俗做十不做九,即不做虚岁。老人做寿为一大喜事,其做法和气氛远比过生日隆重、热烈。传统的做法是:于正厅设寿堂,壁挂寿画寿联,设香龛,上置炉焚香、点烛、供寿桃。晚辈亲属要备办寿礼,敬献孝心。寿礼多为老人喜吃的食品、喜穿的衣服及其他平素欣羡的物品。至亲好友则视情赠送寿礼,表示祝贺。
寿庆通常为两天。头天请吃长寿面,寓老人健康长寿,其他食者也能增福添寿。第二天,即生日的当天,设正宴举庆。宴毕的晚上,众人散去前要依次向老人拜寿礼。老人端坐在寿堂,接受众人磕拜祝福,品味着老来之福,享受着晚年之快乐。若寿庆为一天,则常于中餐吃寿面,晚餐为寿宴。
合肥民间做寿,尚有“偷寿”的习俗。即客人在宴庆后,将所食用之碗装进衣袋带回,谓此可蒙蔽地府阎王,使其不知主人年庚,不致前来牵魂,不仅做寿老人可健康长寿,而且祝寿的人也能分享长寿之福。因此故,往往在寿宴后,餐间所用之饭碗常被一“偷”而光。对此,主人则视而不见,乐于被“偷”。
旧时,由于贫富悬殊,普通劳动人家,虽从做寿之俗,但实际做寿者不多。故合肥民间流传“有钱三十已称老,无钱六十正当时”的说法。在合肥民间亦有少数老人不乐意做寿,原因是担心做了寿,会在心灵深处更觉衰老,引发“来日不长,去日苦多”的伤感。故不喜做寿,不记年岁,“糊里糊涂”安度晚年。
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