犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下。
子时(23:00-01:00):主妇人不时争闹事。
丑时(01:00-03:00):主心中有忧疑之事。
寅时(03:00-05:00):主失得财帛大吉利。
卯时(05:00-07:00):望夫雄心得财利禄。
辰时(07:00-09:00):主有财喜大亨通吉。
巳时(09:00-11:00):主亲人来及有信至。
午时(11:00-13:00):主有酒食宴会事吉。
未时(13:00-15:00):主妻子外心破财凶。
申时(15:00-17:00):主家宅有小口之凶。
酉时(17:00-19:00):主加官进禄得财吉。
戌时(19:00-21:00):主有口舌招灾事凶。
亥时(21:00-23:00):主有官非词讼之事。
衣留法中的衣留,就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。
子时(23:00-01:00):男主饮食女主亲事。
丑时(01:00-03:00):主有忧疑破财之事。
寅时(03:00-05:00):主亲人忧至不成凶。
卯时(05:00-07:00):主交友相会饮食吉。
辰时(07:00-09:00):主自身破财忧病事。
巳时(09:00-11:00):主女人有外思之事。
午时(11:00-13:00):主有远人至得财吉。
未时(13:00-15:00):主血光之灾事无防。
申时(15:00-17:00):主有外财出入大吉。
酉时(17:00-19:00):主有人至破财大凶。
戌时(19:00-21:00):主词讼得财帛大吉。
亥时(21:00-23:00):主见官得财大吉利。
人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动,有时跳几下,而有时却跳个不停。啥意思?咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦:
子时(23:00-01:00):左有贵人右有饮食。
丑时(01:00-03:00):左有忧心右有人思。
寅时(03:00-05:00):左有人来右喜事至。
卯时(05:00-07:00):左贵客来右平安吉。
辰时(07:00-09:00):左远客来右主损害。
巳时(09:00-11:00):左有饮食右主凶恶。
午时(11:00-13:00):左主饮食右有凶事。
未时(13:00-15:00):左主吉昌右有小喜。
申时(15:00-17:00):左有损财右有女思。
酉时(17:00-19:00):左有客来右远客至。
戌时(19:00-21:00):左有客至右主聚会。
亥时(21:00-23:00):左主客至右主官非。
眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是,如果单单是耳呜,则论吉凶,辑录的民俗占卜耳呜法如下:
子时(23:00-01:00):左主女思右主失财。
丑时(01:00-03:00):左主口舌右主手讼。
寅时(03:00-05:00):左主失财右主心急。
卯时(05:00-07:00):左主饮食右主客至。
辰时(07:00-09:00):左主远行右主客至。
巳时(09:00-11:00):左主凶事右主大吉。
午时(11:00-13:00):左主远信右有亲来。
未时(13:00-15:00):左主饮食右远人来。
申时(15:00-17:00):左主行人右主喜事。
酉时(17:00-19:00):左主失财右主大吉。
戌时(19:00-21:00):左主饮食右主客至。
亥时(21:00-23:00):左主大吉右主饮食。
突然觉得自己耳热,耳朵如火在烧,热的不得了,不是感冒,又没发烧,为何耳会热呢,吉凶如何?别急,请你对照如下:
子时(23:00-01:00):主有僧道来商量事。
丑时(01:00-03:00):主有喜事临身大吉。
寅时(03:00-05:00):主有饮食相会大吉。
卯时(05:00-07:00):主有远人来相见吉。
辰时(07:00-09:00):主有财喜大通达吉。
巳时(09:00-11:00):主失财物之事大利。
午时(11:00-13:00):主有饮食喜事来吉。
未时(13:00-15:00):主有客至相求之事。
申时(15:00-17:00):主有喜事酒食宴乐。
酉时(17:00-19:00):主有人来言婚姻事。
戌时(19:00-21:00):主有争讼口舌之事。
亥时(21:00-23:00):主有官非词讼之事。
指面部热如火灼。认为这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则,由来已久,朋友们可参考用事:
子时(23:00-01:00):主有喜事又主得财。
丑时(01:00-03:00):主有烦恼忧愁之事。
寅时(03:00-05:00):主有远客来聚会吉。
卯时(05:00-07:00):主有饮食及友人家。
辰时(07:00-09:00):主有远客喜相逢吉。
巳时(09:00-11:00):主有要事人相见吉。
午时(11:00-13:00):主姻亲来相见大吉。
未时(13:00-15:00):主有争讼口舌是非。
申时(15:00-17:00):主有贵人会道相见。
酉时(17:00-19:00):主有远人来相会吉。
戌时(19:00-21:00):主有酒食自送来事。
亥时(21:00-23:00):主有官非口舌之争。
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...