进村时,已是新娘在家的最后一夜。据说新娘已哭了六天,明日天亮就要坐轿远嫁了。
夜幕笼罩山谷。山腰上,山村乐师在使劲地吹打,我们围坐在火塘边,喝茶烤火,饶有兴致地聆听当地人介绍此地的哭嫁习俗。
在湘西秘境,凡女子出嫁均要哭上七天或半月。不仅坐在家里悠悠哀哭──哭诉父母的养育之恩,兄弟的手足之情,姐妹的离别之苦,特别是表达对美满婚姻的向往之思;还要到外面声声痛哭。在亲戚朋友间哭的是:我即将离开老家远嫁他乡,从小到大,吃过某婶娘的奶,穿过某伯母的衣,大嫂嫂给我做过绣花鞋,小姐妹情同手足,一旦远嫁我是几多舍不得呀!边哭边诉,动情处大放悲声,闻听者也泪水涟涟。哭呀,哭呀,哭呀,亲朋们拿出红包塞到新娘衣袋里,以示祝贺。到那些有意见有怨气的人家哭,开始免不得冷面相对,但新娘只顾哭开去──婶娘呀伯母呀婆婆呀,某年某月我家的猪偷吃你家的青菜啦,或者某伯某叔呀,我家大人某某事得罪于你啦,看在我这就要远嫁妹子的薄面上,请原谅吧,我的爸爸妈妈也让我求你们了……直到将冷漠的脸哭出怜悯之色,给个红包才离去。乡里人说,哭嫁的这一招是和解的催化剂,化解冤仇很灵验,毕竟要嫁的姑娘是和平使者嘛。
夜深,木板墙透进凉意。火塘边我们围坐得更近乎了。松木的芳香沁人心脾,使人毫无倦意,兴致很高地观看女儿宴的进行。
新娘仍在歌哭。随着鞭炮声四起,火铳发出震耳欲聋的一声爆响,人们从吊楼里往外潮涌且欢呼雀跃。我们瞅住这个空去找新娘的闺房。进入一间黑漆漆的密室,拧开手电,只见一群黑衣少女围坐在通铺,中心一位头顶青帕的新娘哭嫁。乍见光亮,姑娘们手足无措,哭声陡消,迅即向四面逃窜。我们这才知道闯了祸,也便慌忙逃了出来。
我们又踏进一处大房间,只见十几位穿着深蓝花袄,头插红绢花的大娘大婶早已论资排辈地坐在席位上。她们在没有乐器伴奏下演唱的哭嫁歌,有独唱、齐唱、对唱、轮唱、哭唱、笑唱,也有边说边唱,边舞边唱的。父老说这是在进行哭嫁培训哩。哭嫁词就由老一辈的妇女利用婚礼向下一代的女儿们面授机宜。哭嫁歌唱得好与坏事关娘家和新娘的声誉哩。中华民族的精神之源在哪里?在千千万万个蕴藏着不朽的民族文化艺术的民间,亦在湘西哭嫁的民风民俗里……
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...