诗话冬至(2)

杜甫在他的另一首《冬至遣兴奉寄两院遗补》的诗中也写到了“愁日愁添一线长”的句子。由此看出，“添线”风俗的含义就是：因冬至后的白昼加长，刺绣有多添一线的功夫。“飞灰”，在有些诗文中也叫“管灰”或者“葭灰”，均是古代“候气之法”的反映。据《后汉书·律历上》的记载，为了预测节气，古人在特制的三层室中，杀牲以血涂遍缝隙，挂满缇缦，将葭膜烧成灰，放在十二乐律玉管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出。以此测之，冬至前灰飞向下，冬至后则灰飞向上，因冬至一阳生，阳气舒展故。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。

白居易的《邯郸冬至夜思家》，写于804年（贞元二十年）岁末，作者任秘书省校书郎，时年33岁。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意义。而白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。诗曰：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”

这首诗的核心，在于一个“思”字，题目即已点明。诗人的高明之处，就在于选择了一个特别的日子“冬至”。在古代，冬至是一个团圆的节日，在这样一个本该团圆的日子里，诗人却羁旅在外，独宿馆驿之中，抱膝枯坐，孤影相伴，其孤独寂寞之态淋漓尽致矣。后两句，诗人采取了“对想”的写法，设想家人此时也夜深不寐，谈论着远行在外的自己。如此，就强化了思念的表达效果，真是“望乡关兮渺渺心缱绻兮伤怀”。一腔怀乡之情，浓烈饱满，淋漓纸面。

时序冬至，阴气盛极而衰，阳气随之萌生，由日短夜长，回复日长夜短。唐诗人杜甫《至后》说：“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”白居易《冬至夜》诗说：“老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。”唐诗人殷尧藩《冬至酬刘使君》也说：“异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。”都是讲的这个情况。不过在对阳长阴消的欣喜中，或者吐露出离乡背井的凄楚，或者表达了对年华易老的感慨。