出天方
农历正月初一,俗称“做(过)年”,是一年中最大的节日。每到农历正月初一凌晨零点,家家户户就会燃放烟花爆竹辞旧岁、迎新年,又称为“出天方”。
拜年
过年的一项重要内容就是贺岁,一大早,男女老少都穿上节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,随后开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、过年好等祝语,拜年一定要在上午进行,千万不能在中午以后到别人家去的。
送财神
前些年,为了生计,在农村有许多“送元宝”的人,在春节期间,他们手持印制的红纸财神,挨门念《送财神》谣,我就记得第一句往往是:“财神财神进门来,又招喜事又招财;东边一棵摇钱树,西边一个聚宝盆……”,毕了再说一些恭喜发财的话语,以期望别人给他一些钱物。不过近年来,送财神者越来越少,今年更是没见到过,也许,这当归功于社会不断进步,人们的生活越来越好之故吧。
商店开市
以前,春节期间,当地一般商店都不开业,居民所需食品和生活用品,都在节前购置。节后,初三四后(有的还要选一个吉日),各店陆续开市。开市时张红挂彩,鸣放鞭炮。近几十年来,许多商店为方便居民,初一也照常营业。
玩灯
店前春节玩花灯,历史更是悠久,这是当地群众自发举办的一项重大的民间娱乐活动,往往会一连闹上五六个夜晚。
主要内容有:玩花灯,舞狮,舞龙灯,挑花篮,骑竹马,划旱船,推车,踩高跷,打腰鼓,这支数百人的喜庆队伍,要走遍当地全村,将喜庆和吉祥送到每一户人家,同时也会接受户主的一些礼物。
达斡尔族是一个民族特点非常鲜明的少数民族。特别是达斡尔族长期以来的饮食文化方面表现出的爱吃“库木勒”,即柳蒿芽,后又成功地创办了“库木勒”节,把这种饮食文化现象转化为社会文化现象之举,就颇有自己的独到...
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
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武当武术的发源地在湖北武当山,其创始人是元末明初的武当道人张三丰。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。武当武术具...
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丹凤县位于陕西省东南部,秦岭东段南麓,因县城襟带丹江、背依凤冠山而得名,属商洛市管辖。地势西北较高,东南偏低,河谷相间,呈“掌”状地貌,是一个“九山半水半分田” 的土石山区县。全县森林覆盖率70%,是...
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...