二月香会节期间,遂宁附近州县的乞丐也云集来此,不下数千人。沿途的乞丐群,老老少少,或缺脚断手,或瞎眼哑口等等。他们也借灵泉、广德二寺香会节之机会,叫哀乞怜,以会期所得,度过天长日久之苦难岁月。从西门长安观到广德寺,从仁里场新街至灵泉寺上庙,沿途两边,挨个乞讨,有些乞讨所得能够大半年生活之所需。这的确让人感受到二月之春风与观音菩萨之慈悲施舍矣。
故香会节最后一天,就是丐帮朝拜之日。也一样打旗伞,端香盘,吹箫弄笛,舞草龙、草狮,踩高跷,载歌载舞,敲锣打鼓,队伍肃整,别有一番情趣。其场面并非简单,除无彩马、屏台、特制精彩旗伞之外,其余俱全,叫人喝采。
如此的确应属遂宁香会节中最奇特的,也是最亮丽的风景线,让人感受到观音菩萨的无遮大悲,无论贵贱,不分贫富,等同视之。
清乾隆五十二年(1787),李培峘任职遂宁知县,亲身感受到二月香会节的活动盛况之后,挥笔作《广德寺香会》一诗:
崔巍丈六人天师,趺跏莲座低双眉。
慈悲六道得宝筏,悯彼苦海交缘持。
二月和风初应律,击鼓吹竽市填溢。
已见邻封迎驾来,还看仕女倾城出。青纱蒙首朱丝萦,旃檀执拜心明诚。
幡幢络缨路不绝,万口喃啰同一声。
始发灵泉终广德,大众微尘动瑶阙。
蜡泪堆成五色云,佛心自映千潭月。
虚无清净佛所崇,往来杂沓何匆匆。
向来无事转幽绝,一声清磬山林空。
乃知无过由性定,即此菩提足明镜。
作佛升天亦渺茫,南海由来起方寸。
愚蒙难化化者谁,普门说法森权奇
神道设教易有语,西来妙义吾何私。
诗文中有“二月和风初应律,击鼓吹竽市填溢。已见邻封迎驾来,还看士女倾城出。青纱蒙首朱丝萦,旃檀执拜心明诚。幡幢络缨路不绝,万口喃啰同一声。始发灵泉终广德,大众微尘动瑶阙”之句,清晰生动地刻画出二百多年前的遂宁香会盛况。
可以看出清朝中叶之时,遂宁二月香会节之规模已非常盛大、仪式已非常隆重、程序已非常完善、影响已达“倾城出”,基本奠定后世之模式,后世只是在与时俱进中而做相应之调整而已。
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