吴之英

　　吴之英(1857—1918)字伯竭，号西蒙愚者，出生于四川省名山县(今雅安名山县）车岭镇吴沟一个书香人家。祖父文哲、父亲铭钟都是积学未显之士。5岁时，吴之英即随祖父课读。由于他天资敏慧，学习勤奋，8岁便会文辞，16岁夺得雅州府试文魁，17岁以茂才选进成都尊经书院学习，受到当时的经学大师、书院山长王闿运的培养，学问日进。他参加过一次乡试，首卷录取了，但因不慎污染试卷而被淘汰，一气之下，发誓再也不去应试。到20多岁，他在经史词章方面都有了相当高的造诣，精三礼，善骈文，工书法。王闿运称赞说：“诸人欲测古，须交吴伯羯。之英通公羊，群经子集，下逮方书，无不赅贯”。①民国时期，李肇甫在他编修《四川方志简编》中也说：“自王闿运来蜀，遂以博学穷经为士林倡，于是乾嘉之学大盛于蜀，一时文人蔚起，鸿硕辈出。廖(平）、宋(育仁)、吴(之英)、张(森楷)，尤著令闻焉。”
　　知识渊博
　　吴之英知识渊博，诸如诗词歌赋、经史文章、声韵乐律、经方星经之学，均有成就。他在诗文方面自成一家，对当时“徒知标榜。空疏肤浅”的各种文派和“仅能模仿，人足自立”的诸文体，都持否定态度。主张为文要有充实的内容、精密的组织和深厚的含蓄。同时代的学者宋育仁评他的诗文，“比于近代文学家有如胡稚威(天游)、王仲瞿(昙)，故坚栗而光晔，以经术深湛之思，泽以楚艳韩笔，故肃穆而闳肆”。②按胡工骈文，诗雄健，王能诗、善骈文。
　　由于吴之英幼承庭训，对古文“积读久，渐知有厚味，顾其所以醲醇弗可得”。③后入尊经书院，受到王闿运的陶冶，“闿运弟子中诗文都能继承他的作风，而卓然自立者……就要数到吴之英了”。④他是闿运文学的传人，代表了晚清文学的一个重要流派。他写诗文，往往“纵横漫衍，多所旁涉，甚至重叠反复。引申其喻，像深山的古树，挺立于悬崖峭壁之上，柯条交拂，藤蔓杂生，莽莽苍苍，使人辨不清枝叶的路数”。晚清经学大师廖平说他的文章“实出淮南，但自讳之耳，故其文多纡徐漫衍，须多看数行，乃能知其意之所在”。⑤吴之英的高足吴虞也说：“蒙山(即吴之英)为文，出于周秦诸子。”故刘申叔讲，“蒙山人品文学，当于周秦间人求之”。
　　吴擅长七言古体诗。“自谓音节符于古乐府，隋唐以后蔑如也”。吴诗以楚辞，汉郊祀歌为本，鲍照、吴均，薛道衡、庐思道、李白、杜甫、元稹、自居易的诗为宗。他认为“李、杜之体清刚，故罕有长篇。元、白之词铺叙，故特乏劲气。恰合二派而融化之，则大或千言，少或数百，兼二派之类，无二派之短矣”。⑥他作的古体诗，大多吻合其论述。如《关山月》、《哭杨锐》、《上海行》、《颐和园》、《蒙茶歌》、《都江堑》、《桂湖》、《东湖》等。其中写边城征戍之苦的《关山月》，铺陈宏大稠密，音节高昂矫健，读起来感人至深，是他的一篇代表作。
　　英著述
　　吴之英著述较多，有遗著《寿栎庐丛书》刊行于世，包括《仪礼奭固》、《礼器图》、《礼事图》各17卷，《周政三图》3卷，《汉师传经表》1卷，《天文图考》4卷，《经脉分图》4卷，《文集》1卷，《诗集》1卷，《厄言和天》8卷。此外，已散失的著作有《诸子遹倅》15册，《中国通史》20册，《公羊释例》7册，《小学》4册，《以意录》4册，《蒙山诗钞》l册，《北征记概》1册。

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