根据《云笈七签》中对通天教主的描述,通天教主实际上是由一块宝玉在晨间的精气,以及在这块宝玉周围缠绕的紫烟相结合所形成的。并且该元神在于三界飘荡许久之后,元神凝聚性更强,因此寻找到了人间的一位母亲,托于其胎中,因此才有了人形。由此可见,通天教主并不是由某个动物或者人直接幻化而成的。其是由元神凝聚了精气,从人的身体生出来的。
从物来看,通天教主的真身实际上就是一块凝聚了世间精气的宝玉。由于宝玉生在充满灵气的环境当中,再加上该地仙气缭绕,有紫烟徐徐而生。该宝玉便与紫烟相结合,形成了神力强大的元神。而元神在逐步生长修炼的过程中,逐渐有了人的意识。
彼时的元神意识到不能长久的在三界中飘荡,孤苦无依,而应当及时化作人形,更便于修炼。因此,通天教主的元神便在人界寻找适合托生的人家。而此时正好是开皇元年,其找到了一个部落小国,并且寻找到一户洪氏人家。虽然该部落小国不如广袤的唐朝大地发达,但是洪氏也是富贵人家。
因此,通天教主便托生于洪世之家,出生之后便有了人形。其在成长过程中,不断吸收天地之灵气,潜心修炼,直至修炼成仙。但是通天教主在成功修炼之后,其心性却不如自己的师兄弟善良。其虽然神通广大,并且有着足以颠覆天地的能力,但是却不行好事,人世间乃至许多神仙都因通天教主的所做所谓而苦。因此,在元始天尊太上老君以及另外两个神仙的联手攻击下,通天教主落败,并且为其暴行得到了应有的惩罚。
在古代的神话体系中,几乎每一个辈分很高的大神级神仙都有着自己的教派。例如太上老君则从其师傅鸿钧老祖为道教,而无论是与通天教主有关的神话书籍,或者是有关传说中都没有点名通天教主属于何教派。有对神话传说了解甚多的学者认为,通天教主实际上不是道教人士,也非佛教人士。因为人们已知的各大教派的神仙体系中都没有通天教主的存在,其可能深受道教思想影响,但绝不是道家人士。
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