七情六欲是指人们的七大感情表现以及六大生理需求,具体是指欢喜、愤怒、忧愁、思念、悲伤、恐怖以及惊悚。六欲则是指人们身体不同部分的本能需求,这几大部分分别是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体以及意念。七情六欲是许多意识流学派必谈的内容,但不同学派对七情六欲的解析也是不同的,但可以肯定的是,与人的欲望以及感情表现脱不了干系。
七情具体是哪七种情绪,在佛教、道教以及其他学派的解释当中都是不同的,但认知度比较高的说法是指七种情绪,是指人的喜悦、愤怒、哀愁、恐惧、思念、悲伤、恐怖以及惊吓的情绪。按佛教的思想来说,人只有抛弃这几种情绪,才能做到心无杂念的潜心修炼。在中医学的理论当中,人们应当适当控制这几种情绪,若是人被放大的情绪所掌控,则容易过度激动。
由此人们的阴阳将会发生失调的情况,气血回转不周,导致各种疾病便接踵而至。值得注意的是,有很多学派将七情和六欲混淆在一起。所谓七情,往往都是由六欲引发的,但中医学却并不这样认为,他们认为情绪与欲望是完全割裂开的,任何生理疾病都可以与情绪相连,而不一定直接与欲望相连接。这种说法在中医学当中有一定的道理,同样按照古代礼学的思想,能够控制住这几大情绪的人才是真正的礼义人士。
在佛教的理论当中,六欲主要包括人对生命的欲望,对知识的渴望,对表达的欲望,渴望表现的欲望,对舒适人生的欲望以及对情色的欲望。而古人对六欲的解读则是人体的感官,包括眼见为实的视觉,听声的听觉,鼻子的嗅觉以及舌头尝东西的味觉,手接触到东西的触觉以及人意念的欲望。
而无论是哪种解读,都与人的身体部位和人的贪念离不开关系。佛学大师认为,只有摒弃六欲,心无杂念,对任何东西都没有贪念才能够有修炼的资格,才能够在修炼成功后前往极乐世界。过去存在很多存天理和灭人欲的说法,但进来越来越多的先进思想鼓励人们解放天性。但这里的天性不单单是指人们的六欲,任何欲望都是需要被合理控制的。现代人对欲望的观点比古代人要清醒和理智很多,人有欲望是人之常情,但不害人害己才是人间正道。
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