龙洋位于云南、广西与越南的交界处,可以说鸡犬之声三地相闻。虽在云南的地盘上,到龙洋却要从广西绕行,由昆明出发,3天方能到达。
火辣辣的阳光下,掩隐在竹林深处的龙洋寨显得斑驳陆离。如果不是随风而起的炊烟,真不敢相信,在如此远离尘嚣的山间还有人居住。透过葱绿的竹林,白倮人居住的吊角竹楼依地势而建,独特而别致。村民着装素净,以黑色为主,这可能与彝族尚黑有关。他们戴包头,打绑腿,给人一种随时准备出征的感觉。走进龙洋寨,时光仿佛一下倒退了几百年。
跳宫节的第一项内容祭祀神山,从四月初七拉开帷幕。白倮人信仰万物有灵的原始宗教,每逢各类节日开始,都要举行祭祀山神、寨神、树神的活动,他们把这些仪式视为隆重的序曲,村寨中的核心人物都要在活动中纷纷登场。
一位戴斗笠、披羊皮的摩公(主持彝族祭祀仪式的人,相当于彝族中的高级知识分子,上知天文,下知地理。也称毕摩)已开始念起祭山神经。
他念念有辞道:“山神老爷,明天我们就要过跳宫节,请你管好虎豹豺狼,不要让它们打扰我们。我们用黑皮的猪祭你,求你保佑村寨平安,人畜兴旺。”
在他面前,一头刚杀死的黑毛猪一动不动地躺着,据说它就是献给山神的礼物。颂经毕,大家开始喝酒,吃一种象征吉祥的五色饭,并把刚才那只黑毛猪分成若干小块,按传习多年的共享原则,寨中村民每人均能分得一块。
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