客家八喜,你知道是哪八喜吗?
客家人称男婴诞生为“添丁”。添丁是大喜事,有一系列的庆祝活动。婴孩出诞,女婿要携鸡、蛋、米酒到丈老家报喜,岳父、岳母也会回赠鸡与染红的蛋。
诞后三天,要做“三朝”:先给婴孩洗澡,尔后宴请接生婆及诸亲友;外婆会送来大公鸡等礼物。诞后一个月,要“做满月”:以盛宴请诸亲友,外婆会送来大公鸡及婴孩穿的衣、帽、小被、项圈、背带等物,其他亲友也会送来类似的礼物或红包。
诞后一年,要“做周岁”:宴请规模与满月差不多。好些地区,还会在这天特地捞捕一条“红金鲤”,洗净后与婴孩亲嘴。亲嘴时大人会念吉祥语:“亲嘴亲嘴,长命百岁。”
另外,若所诞的是男丁,要在第一个春节期间的正月十一至十五日“做灯酒”:要买一盏漂亮的花灯,吊于祖祠上厅的副梁上,以示人丁兴旺(因“灯”和“丁”音近)。此俗称为“吊灯”。若灯多。便显得十分堂皇、有气派,当天还要宴请前来庆贺的亲友。
客家人,素来尊师重教求进取。男孩适龄,极尽全力送往私塾读书。有言“养儿唔入学。唔养还更着(对)”,足见重教风之浓了。莘莘学子,苦读十年,逐参加科举考试。考得秀才,会深得人敬。
考取举人,名扬遐迩,官府会颁“文魁”匾额,挂于厅堂,光耀门楣,还有的在祖祠前树一对“石笔”以褒扬。考取进士,金榜题名,天下皆知、官禄加身。考取状元,“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池”、“白马套金鞍,骑出万人看”,更是另一番春风得意、八面威风的景观。
士子及第之日,官府要组织人马敲锣打鼓送喜报。大红喜报至宅,顿时蓬荜生辉,众乡邻纷纷前来祝贺。此是人生大快事,故前人将“金榜题名”与“洞房花烛”连在一起,以示大喜。
今天之客家人,有子女考取大学,亦宴乡众庆贺,其时贺声四起,喜气盈门。
“日求三餐,夜求一宿”。“宿”在客家人心目中位置很重要,迁新居庆典仪式很隆重。
黄道吉日黎明前,鞭炮震响,户主领全家人辞旧赴新。户主挑着“火担子”,“火担子”左箩筐上放着铁锅,铁锅里盛着旧灶膛里烧红的木炭;右箩筐里放着祖宗牌位、香炉、香烛和一只雄鸡。主妇抱着内盛五谷的饭甑,紧跟户主;后面依长幼之序跟着手执“文房四宝”及书本算盘的子女。
户主叩新居大门,屋内早等候着的建屋师傅、地理先生高颂“粮米满州县,人丁千万口,富贵两双全……”,开门并燃放鞭炮。一家子跨过小火堆进屋。户主安置好祖宗牌位,然后进厨房用带来的火炭点燃新灶内的柴草(俗称“过火“),开始烹煮,并同时叫儿子挂好“大门红”(前一天舅爷所送)及一束葱、柏类吉祥物,贴上对联。然后喜迎前来祝贺的宾客,大摆宴席。宾客所贺一概照收捕回赠,曰“新居大进不出”。
客家人的婚事,沿袭了中原“父母之命,媒妁之言”及“六礼”。其始,男女双方要合“年生”(生辰八字,六礼之“纳彩”、“问名”)。年生相合,写出庚帖——订婚(“纳吉”)。男家给女家开红婚帖(财礼单),并送去一定的礼物(纳征)。尔后,定婚期(请假),按红婚帖给女方送礼及“红包”。新娘出嫁前要哭嫁及“开脸”(用棉线拔去脸上的汗毛及部分眉毛)。
上花轿前要拜祖宗,“出瓦檐水”(一种仪式)。新娘的花轿由牌匾、彩旗、唢呐、锣鼓开路,后面跟着“舅爷仔”的花轿及送嫁妆、送嫁的队伍(亲迎)。进夫家先跨小火堆(寓“红火”、“避邪”之意),尔后新郎新娘一起拜天地、拜双亲、对拜。宴饮时,一对新人要向诸亲友敬酒。晚上中青年会来“闹洞房”。洞房里高燃一对大花烛,寓“双喜”之意,即洞房花烛。另,客家还有童养媳、圆房之俗。
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