重庆石柱县土家族人,居住在风光灵秀的武陵山区,山水的灵气孕育着这个可爱的民族,也造就出土家人爱歌成癖的民族气质。特别是黄水国家森林公园的土家山寨,一年四季歌满山,家家户户有歌手,歌声成为土家族人传递感情、交流思想的奇特方式。特别富有情趣的土家族“盘歌”,内容丰富,涉及天文地理、历史掌故、今古传奇、自然风光、人文景观等,一问一答,和谐生动,富有生活哲理,构成黄水景区旅游文化风景线,引人入胜。
盘歌,属于土家族高腔山歌的范畴,声调高亢激昂,婉转动听,节奏灵活自由,歌词内容临场自编,见山喊山,逢水唱水,见人说人,风趣不俗,妙语连珠。盘歌一般在情歌对唱、劳动场面或节日喜庆对歌中表达,特别是在打“薅草锣鼓”时,唱盘歌活跃劳作气氛,消除疲劳,同时,也是考察歌师通今博古的重要标准和方式。七曜山下黄水景区的黄水、冷水、官田、中益、沙子等土家山寨在打薅草锣鼓时,盘歌内容更加丰富多彩:
盘(问):
什么出东没出西?
什么坐在九条溪?
什么岩上盘脚坐?
什么岩下织绫罗?
什么打响满天鼓?
什么叫起五更歌?
什么穿白没穿黑?
什么穿的一板黑?
什么穿的十样锦?
什么穿的绿豆色?
答唱:
太阳出东没出西,
鲤鱼坐在九条溪。
观音岩上盘脚坐,
波丝岩下织绫罗。
雷公打响满天鼓,
家鸡叫起五更歌。
白鹤穿白没穿黑,
乌鸦穿的一板黑。
金鸡穿的十样锦,
斑鸠穿的绿豆色。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...