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土家族的“过继”习俗(3)

微熹子2023-06-23

“拴长命线”是“先生”将自己带的红丝线做了法后,一根两断,一截拴在“爹爹”身上(是大树拴在树皮、树丫上,是巨石就拴在小石孔或小石凸上);另一截拴在孩子脖子上,或手上、或脚上。拴线的时候,先生要做法。

“认亲喝血酒”时,“先生”要念一通誓词之类的东西,然后用法器将公鸡的鸡冠弄出血,让鸡血滴在碗里的酒中,先由孩子的爷爷端起一碗,说:“树王(或石王、泉王等),我是某某(孩子的名字)的公(爷爷),多承你保佑他(她)长命百岁,一生平安!从今起我们是一家人,喝下这先生的鸡血酒,永不忘你的恩情,我先敬你一碗!就这样孩子的公将这碗血酒洒在“爹爹”身上,接着,他再端一碗,一饮而尽,接着,便按辈分一一喝酒。

“披红谢恩”仍然由“先生”主持。“先生”先作总结,随后便宣布谢恩,孩子的父亲便将带去的红布挎在”爹爹“身上。接着,孩子由母亲抱着给“爹爹”行跪拜礼告别,其他人也一起叩首告别。

由于这种崇拜自然之神的习俗,由于人们将一切自然之物赋予了很高的神的灵性,甚至认为一棵大树、一眼古泉、一尊巨石、一壁老岩,都是一方生灵的保护神,都在保佑着一方生灵,所以,在土家族居住的地方,总是林木葱茏,山泉清冽,万物昌盛,和谐安详。这一习俗客观上对树、水、石、岩等自然环境起到了很好的保护作用,对经济和社会发展有很好的积极性。

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