在排瑶,舅父权很大,他可以改变一家人的命运,教会外甥男女做人的道理,给外甥男女带来希望,带来一线的光明。
大凡如外甥男女的前途,须请舅父参谋;外甥男女结婚,必宴请舅父,舅父不到,不能开宴,且要像敬神明一样,要舅父坐首席。外甥女出嫁,舅父是送嫁队伍的首席代表,新郎家也要配一份“送嫁肉”送给他们。不然,舅父有权大闹或干涉婚宴,让你难堪。
逢年过节,做外甥的要送礼给舅父,举行耍歌堂或香歌堂安法名,要请舅父到场参加,舅父也欣然答应,并为外甥“挂红”,以表祝贺,甚至一些小孩子出生也请来舅父喝喜酒赐名。
外甥分家,要请舅父到场作证才有效,若有财产分割也需舅父同意,如果引起纠纷,舅父不但不给调解,还要问清原因。
家里发生丧事,要立即告诉舅父知道,说明死因,等舅父发言表态,才能办理丧事,否则,舅父可以追究责任或增加办理丧事的难度。父母发生意外伤亡时,如械斗、或被人陷害,舅父有权串联12族之内的亲属到凶手家“食人命”―吃光财产,到事情完全解决时,凶手往往要赔偿几千斤谷或几佰斤谷或钱一百多元(解放前价),若凶手抵不起这样大的数目时,就要牵连亲人或同族人负责补足赔偿数目。
建国后,“食人命”事件已不再有。瑶族人认为,人是母亲生的,没有母亲,也就没有后代,没有母亲就没有外甥,所以舅父权依然强大,大如上天的意旨,不可更改。
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