头梳完毕,要戴上称作“夷麻阿锐”的大头面,夷麻挂在背后,阿锐挂在两腋下。最后梳头的妇女将姑娘的“涛热”取下,用白羊毛缠绕放置在盛有五色粮食的盘子中,奉置在“侨康”(供奉“佛龛”之处)前面。梳妆完毕后要穿上华丽的藏式多层宽领衬衣,镶有织锦、水獭皮边的藏式彩袍;戴上用珊瑚、玛瑙、松耳石、翡翠等镶嵌的“格什健”,再系上红、绿的几条绸带,此时姑娘显得富贵典雅,美丽动人。等姑娘梳妆完后,勤快的阿妈在院内燥炉中已煨起了燥,青烟缭绕.姑娘在那俩位妇女的陪伴下,绕着燎炉从左到右转上三圈,进屋休息。阿妈又把白天亲朋好友们拿来的衣物等全部拿来,让姑娘从中选拿,将这些也作为陪嫁之物,连同娘家的陪嫁物装在陪嫁箱中。尔后,只等第二天送亲。
3、启程仪礼:娶亲之前,婆家要选好一至二名娶亲人,他们俩人是婚礼中关键性的人物,既要能歌善舞,擅长辞令,又要懂得婚礼中的全部礼节,还要能应付各种不同的场面,随机应变。连同“瓦日哇”带上美酒及新娘上马时穿戴的服饰、首饰和拉上一只母羊或母牛到女方家。娶亲时“木华”不去女方家。当娶亲人到来时,早有人来告知女方家的婚礼执事者,人们马上用长桌拦住大门,拿来酒在龙碗内盛满,让他们连喝三碗,并采用讽刺取笑的方式向娶亲人提出许多问题。要想进门首先要喝完这三碗酒,然后要圆满回答所提出的问题。当然,依他们的口才和酒量,这一关很快会通过,真所谓:
我有一匹矫健的良马,
配备那鞍鞯有何困难;
我有海一样的酒量,
满腹的藏族谚语,
对付众人又有何难。
按“拉红”选定的吉时良辰新娘启程了,临走时要到自家的“侨康”前叩头拜别,敬献哈达,尔后倒退出门,此时,有长辈不住地喊“君主,由拉好,由拉好……”。为求吉祥,新娘的乘骑一般是母马,不骑不生崽的牲畜。上马后用白褐衫或白毡衫将新娘全身裹起来。为敬仰地方山神,保佑一生幸福平安,乘骑的头必须朝着地方山神所处的l方位。此时,新娘因离别父母兄妹依依不舍,哭得凄凄惨惨,愈是如此愈能得到亲戚朋友、左邻右舍们的赞美,否则会引来许多逆耳之言。对此风俗,有两种认识:一认为是避魔避邪,以哭代喜,以防止邪魔侵害生命;二认为同古代掠夺婚有关,姑娘被抢必然啼哭,久之成为习俗。送亲马队起程时浩浩荡荡,新娘在迎亲队伍和喜客们的簇拥下朝婆家走去,送亲的喜客们唱道:
那空中飞翔的三只鸟,前面是美丽的花孔雀;
孔雀虽不是上师,黑眼翎却成了净瓶的装饰;
手持净瓶的上师们,别忘了那美丽的花孔雀。
那空中飞翔的三只鸟,后面是翠绿的布谷鸟;
布谷乌虽不是姑娘,悦耳的啼鸣唱婚嫁歌;
盛装出嫁的姑娘,别忘了那翠绿的布谷鸟。
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崇祯皇帝是明朝的第十六位皇帝,也是最后一位皇帝。崇祯继位之时,明朝内忧外患重重,已经到了崩溃的边缘。崇祯皇帝奋发图强,想要挽救危亡的江山社稷。可由于种种原因,崇祯最后还是失败了。但崇祯留下的那句:“朕...
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