传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方,格外受到古人的神往。《史记》载:“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
黄山,位于安徽省南部黄山市境内,主峰莲花峰海拔1864米。
黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光,被称为“天下第一奇山”。
黄山原名“黟山”,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为“黄山”。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。
登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
庐山,位于江西省九江市,主峰汉阳峰海拔1474米。
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,具有极高的科学价值和旅游观赏价值,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
雁荡山,主体位于浙江省温州市东北部海滨,小部在台州市温岭南境,最高峰百岗尖海拔1056.5米。
雁荡山以山水奇秀闻名,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
雁荡山形成于一亿二千万年以前,是环太平洋大陆边缘火山带中一座日至纪流纹质破火地。其开山凿胜始于南北朝,兴于唐,盛于宋。
历代文人墨客纷至沓来,谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若等都留下了诗篇和墨迹。
三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。
东、西、中三岳位于中华民族的摇篮--黄河岸边,是华夏祖先最早定居的地方。
而三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,也反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
“五岳”是中国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。
东岳泰山耸立在山东省中部,位于山东省泰安市,最高峰为海拔1500多米。高接云天,巍峨陡峻,气势磅礴,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,被视为崇高、神圣的象征,故有“五岳独尊”之说。
孔子曾有“登泰山而小天下”之句,杜甫登临泰山山顶后,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。据记载,历代有七十二个帝王,都来过泰山,留下了丰富的历史文化古迹。
“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。
“重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”――泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。
西岳华(huà)山,1997米,位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。五帝时称“太华”,夏商时称“西岳”,雅称“华岳”。
据清代著名学者章太炎先生考证,“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”,险居五岳之首。
北岳恒山在山西省东北部,山势陡峭,沟谷深邃,深山藏宝,如著名的“悬空寺”便隐匿其中。主峰玄武峰海拔2,017米,
相传四千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”,泰山之次便是恒山。
中岳嵩山,1440米,屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰,其最高峰1440米。
嵩阳书院乃儒家文化圣地;少林寺是禅宗祖庭,少林武术驰名中外。嵩山自然景色奇丽,奥妙无穷。
三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黄祖源,三代都地。
太室如龙眠,少室似凤舞,三十六峰雄浑奇秀,更有奇特的地质地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处,成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。
南岳衡山位于湖南长沙以南的衡山县,衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1,2900米。因它位处星度二十八宿的轸星之翼,“度应玑衡”,像衡器一样,可以称量天地的轻重,能够“铨德钧物”,所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星,曰“长沙星”,这颗星主管人间寿命,借名伸义,所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿,时常称颂为“寿比南山”,其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。
相传大禹治水的时候到过这里,山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹。
山脚下的南岳庙,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。
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