斗弹达吟,布依语,汉译为“吹拉弹打”。是流传于贵州省黔西南州普安县江西坡镇、窝沿乡和晴隆、兴仁相接壤的布依族聚居村寨由箫筒、牛角琴、月琴、瓷碗、木叶等乐器合奏的布依族民间器乐合奏。其流传地域基本上以北盘江一带为主,上世纪80年代,民族音乐工作者深入生活采风时发现了这一民间音乐形式,将其定名为“布依族小打音乐”,这一称呼一直被社会认可。2007年,在首届中国布依族非物质文化遗产保护论坛研讨会上,布依族小打音乐作为布依族文化的重要组成部分,与布依族铜鼓、布依戏、八音坐唱、削肖贯一起被正式命名为布依族“五宝”。从演奏乐器、曲目、音乐特点等上看,小打音乐曲调婉转优美、柔和平稳,具有中原丝竹音乐和布依民间音乐的特点,是我国优秀的民族民间音乐形式。
布依族小打音乐,相传是明洪武年间调北征南时由中原传入贵州,并在布依族生活地区保存和发展。在历史的衍进中,小打音乐经布依族民间音乐家们不断的总结、完善、发展,逐渐固定下来,形成了今天这种在逢年过节、红白喜事等民俗活动中演奏的合奏音乐,并深受人民群众的喜爱。
上世纪80年代,布依族小打音乐被挖掘出来走上舞台。在今天过去的20多年间,布依族小打音乐曾多次参加省、州、县组织的各种文艺调演。州电视台、电台、报刊杂志等媒体都曾做过专题报道,多次引起很多专家学者的高度重视。
“小打”乐器由箫筒(或竹笛)、牛角胡(分中高音两类)、月琴及碗、碟(打击乐)组成。乐曲风格淳朴、素雅、优美、婉转,结构严谨、完整,深受布依族人们喜爱而流传至今。
当地布依人民,每逢过节、喜事及集会等,都邀请“小打音乐”至现场演奏助兴,围观者彻夜静听,不愿离去。
布依小打音乐,在黔西南北盘江一带民间流传的计有三百余谱。有《木叶戏调》、《峰顶歌》、《一更里》、《大小开门》、《喊工调》、《过街调》、《上下黔西》、《接客调》、《送客调》、《请客喝酒调》、《谢酒调》、《过街调》、《一支梅》、《三春柳》、《乱插花》、《一更里》、《二更里》、《梆子八谱》、《达南二谱》等等。
小打音乐是一本布依族民间礼仪音乐曲库,是难能可贵的音乐创作源泉。
布依族小打音乐是布依族同胞集体智慧的结晶,充分反映了布依族人民温文尔雅的民族性格和对音乐的独特审美心理,揭示了布依族与其他民族融合的历史事实和礼俗风貌。对于民俗学、民族学、文化人类学、民族音乐学、文化传播学等学科的研究,具有很高的学术研究价值和保护传承价值。
在国家逐步繁荣富强的今天,传承弘扬布依族小打音乐,不仅可丰富布依族人民群众的文化生活,对于增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,构建社会主义和谐社会,推动社会主义文化大发展大繁荣都具有极其重要的现实意义。
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...
武当武术的发源地在湖北武当山,其创始人是元末明初的武当道人张三丰。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。武当武术具...
人类和所有生物都需要空气生存,受过污染的空气对人体是有害的,好的空气质量能带给人更高的生活质量,大多人都在追求健康的生活。大家知道世界十大空气质量最好的国家吗,现在一起和小编来了解一下吧。世界十大空气...
丹凤县位于陕西省东南部,秦岭东段南麓,因县城襟带丹江、背依凤冠山而得名,属商洛市管辖。地势西北较高,东南偏低,河谷相间,呈“掌”状地貌,是一个“九山半水半分田” 的土石山区县。全县森林覆盖率70%,是...
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...