婚俗。大野场彝族婚姻,有同宗、同姓不通婚、姨表亲禁婚等规定。婚姻多为父母作主。其婚姻过程有:
订婚。男女青年相识相爱后,互相赠送“信物”。男方征得父母允许后,请媒人到女方家提亲,女方父母征得女儿同意,当场揭开酒瓶饮酒表示同意,并由男青年给女方一定财礼订婚。吃鸡挂。订婚后选择吉日,由媒人携带男方家衣料一段、酒两瓶到女方家,女方家杀一只鸡款待媒人,并请族长和寨上懂礼仪的人作陪,鸡挂给媒人吃,然后作线捆好鸡挂带到男方家,男方家同样杀鸡款待媒人,媒人吃了鸡挂后,鸡挂捆并一起,交给男方家保管,以示男女双方终身大事的凭证。
男女双方到结婚年龄时,双方家长择定吉日“办烧香酒”,由媒人、押礼先生率领男方直系亲属携带已协定之礼物和现金到女方家,女方家热情款待,由直系亲属作陪。作陪者给来客斟酒时,三步上前,三步后退,盘旋迂回,将酒递到客人胸前,酒过三巡退下。押礼先生将财礼和现金放入搁酒杯的盘内,交给女方父母为女儿办嫁妆。
结婚。姑娘在出嫁前三天由寨上姑娘陪伴哭三天三夜。哭述出嫁的痛苦,表示离别的悲伤。临出嫁的头天晚上,在专置场所,由老年妇女一边喝酒、一边用彝语唱酒歌。酒歌的内容是诉苦情的教育,鼓励新娘到婆家后要懂礼节、守规矩、勤俭持家等。译成汉语是:哎!交代姑娘喽,你乖乖地去人家喽!不要回头看喽,我们大田大地你没有希望喽!大哥、二哥送你去,大哥、二哥背起被窝朝前走,你背起篾帽随后跟……娘家田多粮满仓,姑娘出嫁却无份;唯一的靠你俩,勤劳动,创家业,将享不尽的荣华富贵!但为减少姑娘离别之情的伤感,青年们陪新娘子跳“阿妹戚托舞”。
接亲之日,新郎不上新娘家,只由媒人、提礼先生率领娶亲和抬嫁妆的小伙子和两匹好马前往接亲。从古至今,大野场彝族姑娘出嫁不走路,不坐轿,只骑高头大马。两匹马,一匹新娘骑,一匹是送亲的新娘的姑妈或姐姐骑。还有一挑酒礼,一头是酒是肉,一头是新鸡笼。鸡笼里有一只雄鸡,鸡笼上面放着叠好的成套成双的衣物,衣服上面放着折成三角形的一对大米粑,折成三角形白布袋装着一升二角米。迎亲队伍到了新娘家门口,在金、银、铜三道篱笆门口,被姑娘们拦住唱酒礼歌,说四言八句,唱答不上,就要受到冷水泼身,黑灰抹脸,树条抽打,接亲的小伙子们则要忍气吞声,做到打不还手,只能求饶,直到小伙子们和媒人、押礼先生越过篱笆门到达女方家堂屋开瓶祭奠神佛方才脱险入宴。饭后,女方家的姑娘同接亲的小伙子继续对歌考问,讲礼和开玩笑等,唱答不上的就唱酒。
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...
兰亭寺是一座千年古寺,始建于宋代哲宗元祐年(公元1086-1094年),是“院宇弘深的大寺,皇帝赐名为“兰亭禅院”(意为拜佛求学圣地),位于现在宝应县兰亭村内,兰亭村之前原为一座繁华的城镇,后由于发生...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
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鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...