匹尔舞亦称“巴克希”。流传于和田、洛浦、莎车、库车、哈密等地。“匹尔”一词源于波斯语,意为“仙女”,在现代维吾尔语中意为“巫术”、“巫医”。“巴克希”是阿勒泰语系突厥语族和蒙古语族各民族普遍沿用的一个词汇,但含义有所不同。在突厥语族中意为“巫师”、“巫医”,在蒙古语族中意为“师长”、“教师”。匹尔舞是维吾尔民间的被称作“巴克希”的巫师为人驱邪治病的一种独特形式,治病全过程都在歌舞中进行。匹尔舞的表演一般由“巴克希”、“病人”、“助手”(有时给“病人”当替身)及三至九名手持“达甫”(手鼓)的“达班迪”(鼓手兼演唱者)共同完成。
表演形式如下:在房间中央打一木桩。用一粗麻绳,一头拴在木桩上,一头拴在与木桩垂直的房梁上。在绳的上端接近房梁处拴上已结过果的苹果树枝,树枝上挂系蓝、红、白、黄等各色布条(按巴克希解释,彩色布条代表东、西、南、北各个方向,象征真主是整个宇宙的主宰),此设施叫“托合”,意为“神幡”。巴克希、病人和助手跪坐在“神幡”的两边。(有的地区病人躺在地上)。达班迪们围成半圆,跪坐在病人和巴克希周围。巴克希身边放置一面镜子(据说是专用于观察鬼怪的)、一个盛满清水的土碗(用来避邪)和一个点燃的“依思热可”(意为“香炉”),内放檀香木屑或苹果干,使之慢慢燃烧发出香味(有的地区放一个点燃苹果枝的陶盆替代“香炉”)。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...