高山族艺术

歌舞与乐器

歌舞之神仿佛特钟情于台湾宝岛的雄奇灵秀，历史文献这样赞誉高山族歌舞盛况：“老少男女皆喜歌唱，宴会既阑，开口而讴，一唱百和，反复不倦，舞时必和以歌。”清康熙年间的《台海使槎录》一书采录了34首“番歌番曲”，很快，这些歌谣即被翻译介绍到欧洲。高山族歌谣从内容上说，主要反映农耕、捕鱼、狩猎、采薪等生产活动，歌有独唱和群唱之别，或者一人领唱，众人和声响应。多数是触景生情，即时编词，歌词自然质朴，是现实劳动生活的直接反映。

高山族情歌感情真挚，纯真率直，委婉自然，饶有韵味。

高山族能歌也善舞。早期的舞蹈，以反映狩猎和捕鱼活动为主。后期的舞蹈，多数表现农耕兼渔猎为主要内容的农业劳动舞，具有鲜明的原始舞蹈的色彩。歌舞盛会时，“聚薪燃火，光可烛天，”人们一边举樽豪饮，一边引吭高歌，先由十几个健美的小伙子款款起舞，兼领唱序歌，传呼大家乘兴歌舞。即时，人们“挽手合围”，“连臂踏歌”，环绕着熊熊篝火向右转动，轻歌曼舞。所谓“挽手合围”，是指人人伸展双手，越过第一邻伴而与第二邻伴相接，舞态忽俯忽仰，双脚伸屈进退，先是“逐队踏地”，继则“踊跃直前，齐声歌呼”。起初，随低吟浅唱的歌声翩跹而舞，动作纡徐，声微韵远；紧接着，歌声激扬、高昂，舞蹈的旋律随之急速，而且富有感情，及至酣畅处，人们放声高歌。高山族舞蹈矫健、优美，富有节奏和激情，表现了高山族人民锐劲豪迈、奋发乐观的精神气质。