彝族是一个具有多元化色彩的民族,更是一个能歌善舞的民族,彝族的音乐荡气回肠,舞蹈婀娜多姿,在乐器方面更有一套完整的系统,有月琴,竹萧等二十多物质种,四十多个分支。现可用于伴奏、独奏或齐奏、合奏,效果俱佳。月琴的演奏有多种技巧,主要用于弹片弹奏。在弹奏舞曲时,还可以手指击拍面板,以增加气氛。月琴在彝族人民的生活中占有重要地位,无论是日常生活男女青年的谈情说爱,这是在节庆日子,都少不了月琴的弹奏。尤其在节庆日子,小伙子弹着月琴,而姑娘们则和着琴声,或拍手或拉手,跳出多种优美的舞蹈动手。随着优美的月琴声,让自己的情感随之奔放,跳出彝族人民的幸福和欢快,优美的琴声和欢快的歌舞,显出彝族人民坦荡的胸襟和对美好未来的向往。
在彝族的神化传说中也有许多与月琴有关的故事。相传在很久以前,人类和动物一样都不会说话。一天,天神在凉山最高的山峰上放了金碗、银碗、铜碗和木碗,又分别在碗里斟满了愚水、恶水、善水和智水。世间所有的动物和人都得去选一个碗,并且喝下碗中的水。大家都想因为喝到智水而变聪明,但是谁也不知道哪个碗里装的是什么水!只有一只青蛙偷看到了一切。
这天,彝族青年木嘎在邛海边上看见一只乌鸦和一只青蛙在打架。他上前救下了受伤的青蛙。青蛙为了感谢木嘎,便将四碗水的秘密告诉了他。木嘎赶到山峰上,看见所有的动物都在争抢金碗、银碗和铜碗里的水。他端起木碗,将碗里的水一饮而尽!只见霎那间木嘎变得双目有神,神采奕奕。他突然开口说道:啊~我变聪明了!
木嘎为了感谢受伤的青蛙,急忙赶回邛海。可是青蛙已经死去。为了纪念青蛙,木嘎伤心将青蛙皮取下套在木碗上,安上丝弦,这样就做出了世间第一把月琴!从此,每当木嘎怀念青蛙的时候,就轻轻的弹起月琴,以此来述说心中的想念之情!
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...