傣族传统的竹楼,多是竹木结构,或用茅草盖顶或用挂瓦盖顶。用茅草盖顶的竹楼,三至四年便要重新翻修;挂瓦盖顶的木楼,过上七八年也要更换木柱,重新修建。因此,每年秋收以后,寨内都有人盖新房、贺新房。
建盖新房,是傣族群众生活中的一件大事。准备建房的人家,往往要预先备料,精心挑选坚硬笔直的树木做“骚召”(王子柱)和“骚喃”(公主柱),按照建房计划伐木解板,做好准备。首先拆掉旧房,搭棚居住,然后再择日动工建房。建盖新房时,全寨男人和外寨亲戚会自觉赶来帮忙。关于盖新房的注意事项,《贺新房之歌》中这样唱道:“先把骚召端上木架,再把骚喃摆在骚召之旁;师傅口念祝词,让骚召骚喃配成一双。主人拿来白布红布,又拿来一串槟榔,波么(巫师)在布上画上方格,把咒语写在方格中央,他把白布红布缠住神柱(即骚召骚喃),这是祖宗传下来的古俗。姑娘挑来清澈的泉水,冲洗骚召骚喃,这是新房的心脏,理应打扮得清洁漂亮。骚召上应捆上芭蕉片和蔗叶,柱脚下应垫上冬得冬芒,神柱上还要粘上求神的蜡条,求神柱保佑全家安康。”竖柱时辰一到,或鸣枪、或吹牛角号发出号令,人们“水!水!水”地欢呼着,首先把两棵神柱一起竖牢,然后再竖别的木柱,斗上穿方、架梁、架檩、安装其他部件。
傣族竹楼上的部件,名称极为有趣,许多部件都与动物有关。诸如宁掌(象舌头)、朗玛(狗脊背)、岗苗(猫下巴)、必养(白鹭翅)、坐很(麻雀屋)等等。据传,洪荒年代,洪水淹谷漫山,使大地变成一片汪洋。世间动物随水漂流,面临绝境。建房始祖帕雅桑目底不顾个人安危,划着竹筏去救护动物。洪荒过后,帕雅桑目底重建竹楼时,被救的动物纷纷赶来帮忙,并将各自躯体上的一个部分贡献出来,用在竹楼上。因此,竹楼上便有了许多与动物相关的名称,并代代相传下来。建盖传统的竹楼,都必须安装象舌、狗脊背、猫下巴等部件。有了这些部件,屋架结构才算完整,屋子才牢靠。
屋架建起以后,得抓紧时间以草排和挂瓦覆面,围好四周的竹篱或板墙,按照古俗做好火塘,举行上新房和贺新房仪式。
贺新房仪式通常是在太阳当顶时举行。届时,主持仪式的老人要高声诵念祝词:“今天是最好的日子,现在是一天的良辰,天空晴朗,阳光明亮。此时上新房,竹楼牢靠,夫妻和睦,畜旺粮丰,万事如意。上新房吧,亲友贵宾”!于是,端着铁三脚架、梨铧和猪头(或牛头)的人,首先在“水!水!水”的欢呼声中登上新房,为房主在火塘上安放铁三脚架。亲朋好友在鞭炮声中鱼贯登楼,摆好行李。由仪式主持者为主人在火塘上架柴,将火点燃。主人在新房上设席宴客。年轻的姑娘站在楼口,对前来参加贺新房的客人泼洒清水表示祝福。
贺新房这天,房主人要专门请男女歌手在酒席上唱歌。歌手首先要祝贺新居落成,对新房和房主大加赞美,然后就唱传统的《贺新房之歌》,以一问一答的形式唱竹楼的来历、竹楼的种类、竹楼上木料的名称……歌手每唱一段,人们便齐声发出“水!水!水”的欢呼。这天新竹楼上席不撤,人不散,一直要到次日凌晨,歌才停,客才走。
傣家人举行通宵达旦的贺新房典礼,除祝贺乔迁之喜外,还为了驱邪魔、求吉祥。民间传说,古时有户人家盖新房时,砍伐了一棵蛇魔盘踞之地的树木做柱,那蛇魔夜间寻来,缠在木柱之上不肯离去。后来房主请来许多人齐声呐喊,蛇魔才惊恐逃窜。从此,每幢新房落成之时,房主都要请歌手唱歌,宴请宾客,借宾客雷动欢声驱邪,以保吉祥平安。
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