斗牛:斗牛和赛马一样也是水族人民喜爱的一种民间游艺活动,一般在重大节日里举行。水族斗牛不是人与牛斗,而是牛与牛斗。赛前,还要举行隆重的入场仪式,这种仪式俗称“踩塘”。
等参赛的各个“牛王”踩塘完了以后,斗牛比赛正式开始。两头牛在场上争得你死我活,场下观众敲锣打鼓,为各自的赛牛呐喊助威,场面非常激烈。最后获胜的“牛王”要披红挂绿绕场一圈以示胜利,饲养“牛王”的主人家也将得到一定的奖赏。
扳腰:是水族人民在劳动之余进行的一种娱乐活动,主要在三都县一带流行。扳腰主要有搂腰摔跤和抬扛相撞两种形式,赛前先选一块较宽敞的地方,然后在地上铺上一层稻草,这就是“扳腰堂”。扳腰是自由组合,只要摔倒对方就算赢。
斗鱼:在一些水族村寨,人们养一种鱼,这种鱼身长3—4厘米,体重不到50克,身上有一道一道的红圈,鱼背上鱼鳞很多。只要把两条鱼放在一块,它们就会撕咬在一起,直到把对方咬死。
杂技:也叫“土杂技”,有倒立、翻滚、耍刀、舞棍等项目,其中最吸引人的是“走草绳”。用稻草编成一根3公分粗、7丈多长的草绳,两头系在用木柱搭成的三角支架上,成15度倾斜。参赛者手里拿一根竹棍,竹棍两头各系一块重量相当的石头,来回在草绳上走动,并做各种动作,走得最稳,动作花样最多者为优胜者,会得到人们得赞扬和奖励。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...