按照怒族的礼节,到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。主人把客人安排到客座上落座后,会端出一杯杯烧酒递给客人,把家里最好的东西拿给客人吃,以示敬重。偶尔,男主人还会拿出达比亚为客人弹上几曲迎宾曲。情至欢处,男主人还会拿着酒杯与客人一起,互相搂着脖子,双方将一杯酒同饮而尽。这就是怒族的同心酒。喝同心酒是怒族对客人表示信任的最高礼节,喝了同心酒就成了好朋友。能与怒族同胞喝同心酒,应是客人的荣幸,所以客人应该愉快地接受。不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌,将失去怒族同胞的信任。当然,如果客人要表示自己的感激之情,想与怒族同胞交朋友,也可以端起酒杯,与怒族同胞一起喝同心酒。有些地方的怒族忌讳杀鸡招待客人,所以到怒族人家做客,不能提出吃鸡的要求。
怒族的住房一般分为两间,外间为招待客人的客房,内间为主人家的卧室及储备粮食的地方。客房中间置一火塘,火塘上有铁三脚架或锅庄石,用于煮饭、烤火等,也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位,逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家,不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石,更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人,也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。
老人的东西不得随意乱动,不能从老人面前走过,不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和,不跷二郎腿,不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等,不歧视妇女,提介男嫁女方,不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处,遇事一般请本村有威望的长老明断是非,不提介打架斗殴。
怒族崇拜大自然,视村寨边的山林和道边的古树为神林之居所,禁止砍伐,禁止在其中大小便。怒族认为,人影是人的灵魂的体现,忌讳别人踩踏自己的影子。此外,部分怒族还信仰喇嘛教、天主教、基督教等。
怒族妇女怀孕后要受到重点保护,如不让干重活、苦活、脏活等。生了小孩以后,13天内谢绝外人进入产妇家,尤其不准外人于晚上出入产妇家。
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云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...