鄂温克族实行一夫一妻制。保留氏族外婚的婚姻规矩,氏族内部严禁通婚。
1949年以前,在多数鄂温克族地方,婚姻由父母包办。缔结婚姻的办法,有的在孩子尚在母亲怀孕时或在摇篮里时,就为他们订下婚事。多数则是请媒人求婚订亲。一般由男方氏族中辈份大、能说会道,又懂求婚规矩的人担任媒人。媒人到女方家时,带上两瓶酒,并向女方家长借酒壶为主人敬酒。敬酒时说:“某某长辈让我来你们家做客。”女方父母听了这话,便知来意,让女儿避开。之后,媒人再次敬酒说:“听我们氏族的长辈说,你们氏族有个拿剪子的姑娘,我们氏族有个拿弓箭的小伙子,我是为两家的美好姻缘而来的。”此时,女方父母尽管看中了对方小伙子,也要说些推托之词。媒人使出善于言辞的本事,甚至数次登门,直到订下婚事。
订婚之后要过彩礼,彩礼多少根据经济情况而定。彩礼中的牲畜在各地有所不同,有的地方是马、乳牛,有的是牛、羊,有的是驯鹿等,彩礼中还要有衣物。
结婚的方式各地鄂温克族有所不同。
敖鲁古雅乡的鄂温克人,在结婚之日,男方的“乌力楞”一定要搬到女方“乌力楞”的近处。由男方“乌力愣”的人在通向女方家的路上,把两旁树木的皮刮掉一些,意思是为新郎开道。结婚之日,新郎和父母、“乌力楞”成员都要去女方家。去时,走在最前面的是一位拿着耶稣像的老人,其后是新郎,再后是新郎父母和“乌力楞”成员,最后是牵着驯鹿的人。女方也以同样的队形出来迎接男方成员。新郎和新娘相遇后,先要吻耶稣像,而后两人拥抱接吻,并交换礼物。新郎新娘从男方送来的10只驯鹿中各自牵1只按太阳运行方向绕“撮罗子”3周。人们在“撮罗子”里吃过喜酒后,傍晚时点燃篝火唱歌跳舞。第二天,女方“乌力楞”的人们也要到男方“乌力楞”,共进婚宴。之后,送亲的人们回自己的“乌力楞”,新娘就正式嫁到男方家了。
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...
兰亭寺是一座千年古寺,始建于宋代哲宗元祐年(公元1086-1094年),是“院宇弘深的大寺,皇帝赐名为“兰亭禅院”(意为拜佛求学圣地),位于现在宝应县兰亭村内,兰亭村之前原为一座繁华的城镇,后由于发生...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...