守望茶山的海葩苗(3)

苗族鬼师“陈文科”

从海边带来的海贝寄托了他们对故土的无限思念，海贝成了他们的图腾崇拜。在鸟王村，每一个海葩苗妇女装束背上都有一个 “背牌”，这个背牌集海贝、银饰、蜡染、刺绣为一体，最重要的是，背牌中央有一块长宽约一寸的刺绣图案，这是他们互相识别的重要标志。

“相传由于战争连连，海葩苗祖先在战乱中被迫分离，临别之际，他们以这个图案为记，叮嘱后人，以后凡遇到妇女背牌之中有这样的图案的人，就是自己的族人。”

说这段话的人叫陈文科，是当地小学的后勤人员。陈文科43岁，黝黑的皮肤，魁伍的身材。从小学的在门走出时，他身穿印有英文的时尚的T恤。他在鸟王村有极特殊的身份—“鬼师”。

在当地的定义里，鬼师是阴阳相通的人，可以采取占卜等方式，能驱还鬼神、消灾免祸的司职者。陈文科说，自己的父亲就是村子里的鬼师。按当地的习俗，他和另外两个兄弟也必须要学会这套本领。他回忆，自己从5岁开始，每年的大年初一到三十，就要跟着长辈学习整整一个月的鬼师咒语，作法的仪式。在这一个月学习过程中，他的房村官的互动交流平台族亲戚要轮流请吃请酒。来年再次轮换。“不学要被父母惩罚，最后，他的兄弟三人中，有两人取得了鬼师的资格”。

从5岁开始学习，直到25岁，他才开始了第一次仪式的司职。他回忆，20年每年学习一个月，学习的内容全部长辈指定，包括算卜、办丧的流程、驱灾咒语等等。

最让他难忘的是，在办丧过程中，其中有一个环节就是要请出，所有祖先的灵魂。在这个过程中，他要背出所有来到鸟王村已逝祖先的名字。“成千上万个人的名字，我都得准确背出来”。这种本领全是靠时间积累。

随着现代文明的进入，当地的年轻人已经不再相信鬼师的作用。这一点陈文科深有感触，他说，现在叫他去消灾打卦的人，大都是六七十岁的老人，这让他多少有点失落。他补充说，其实自己也不相信鬼神之说。“只是有老人请到，如果自己不去，会被认为是骄傲”。