作为一种原始的宗教面具舞,珠固藏戏有着古老神秘、粗拙瑰奇的宗教色彩,并以非常地道的传统舞蹈技艺,受到了广大群众和僧人的偏爱。这种面具舞就是寺院傩,各色演员出场,都戴着真人做模型用纸张糊制、上面着色的面具、比之西藏的羊皮面具,其造型更贴近角色的需要。
神秘感也是地域文化,民间艺术最基本的特征。千百年来,人们推敲出的不过是一些浅表的符号、文字,那些精髓的最瑰丽的部分永远沉淀在一条特定的民族文化的精神河流中了,那是不可破译的,因为创造者的思维、想象空间完全不受限制,大自然在他们心目中没有固定的场景,变幻莫测,后人永远也无法和他们淌过同一溪流,穿越同一条山谷……
历史上珠固藏戏的演出,有点毕业汇报演出的意味。每隔六七年完成十三级“争札”学业的僧人,在举行“伍玛多茂”考试时,在老僧人的指导下,排练藏戏,作为一门艺术学业进行汇报演出。这种形式,不仅丰富了僧人的学习生活,作为一门必修的艺术课增长了僧人的艺术修养,保证了这门古典艺术的传承和发展。
解放后僧人减少,学经考试制度废弛。延续了近四百年的一门古老艺术的鼓点,也已沉寂多时。这一现象已经引起了有关方面的关注,积极找老艺僧对这一古老的剧种进行抢救,使这一艺术奇葩焕发出新的光辉。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...