意大利人的未婚同居
现在,也有一些未经订婚、结婚就同居的意大利青年男女。他们眼里,婚礼是多余的。他们认为,愿合就合,愿分就分,没有家庭责任。
但大多数意大利人对婚姻仍持严肃认真的态度。有些人还重视结婚纪念,每逢结婚1周年、5周年或10周年还要举办家庭小型纪念活动,如到饭馆聚餐、到郊外旅游野餐或观看文艺演出、举行舞会等。
对于25年银婚和50年金婚,则更加重视,夫妇有互赠礼品的习惯,25年送银质纪念品,50年送金质纪念品。而且,夫妻之间要说一些互相赞美的话,如“深深感谢你与我共度50个春秋”等等,使对方感到心情愉快,有利于增进夫妻感情。
意大利人的涉外婚姻
由于时代的发展,各国之前的往来与交流增多,意大利的涉外婚姻也增加了。在一些意大利青年和家庭中,有时产生这类问题:是否可与一名黑人姑娘结婚?要不要收养一名非洲孩子?如果子女同一名东方或非洲有色人种热恋,父母如何对待?现在有多少人能接受与异国人通婚?
1993年,意大利女记者安娜·塔利亚卡尔内采访了各种具有代表性的人物,如现代历史学家、心理学家以及意大利侨民等,其结果是:大多数人认为,意大利人不应是单一人的种族,不能受种族主义的影响。在意大利,一位年轻漂亮的姑娘与一名黑人小伙子通婚,这是政党的事情。近几年来,由于意大利男女青年与外国人通婚的人数增加,引起一部分人对其后果表示担心,他们害怕对意大利民族产生不利影响。
但总的看来,人们并不反对同外国人结婚。经有关人员统计,如果一名意大利小伙子与一名黑人姑娘结婚,将有67%的人赞同,27%的人反对;64岁以上的女人大多数不赞成女子与外国人通婚;45岁以上的男人大多数不赞成男子与外国人结婚;但80%的青年人对与异国青年通婚持赞成态度。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...