瑞典
瑞典的仲夏节是在每年的6月24日举行。此时的北欧昼夜不分明,人们可以看到神奇迷人的北极光。仲夏节这一天昼长夜短,太阳高悬天空要到午夜时才下山,不多久又升起来了,形成了白夜的景象,这使仲夏节显得很特别。在仲夏节上午,人们纷纷把自己家的房子、汽车和教堂、学校等用鲜花和桦树枝点缀起来,还在村镇的广场或运动场上竖起一根“五月柱”。人们伴着民族音乐围绕在“五月柱”四周做游戏,载歌载舞直到天亮。有的地方还在海边和湖边点燃篝火,在篝火边狂欢庆祝,表示人们从寒冷而漫长的冬季解放出来。瑞典人在仲夏节还吃特别的腌鲱鱼和新土豆,最后一道菜往往是从园子里新摘的草莓,就着伏特加人们放开歌喉,庆祝新一年的到来。
在农村,这一天还是青年男女自由交往、选择终身伴侣的日子。傍晚,姑娘们三五成群,披着太阳的余辉奔向山地,采摘红、黄、绿、蓝、青、橙、紫等七种不同颜色的鲜花。她们认为把此时采摘的鲜花放在枕边,就会在梦中与自己梦寐以求的白马王子结成伴侣,获得像鲜花一样美好的爱情。深夜来临时,姑娘们要举行选新娘活动。谁被选上,她就可以任意挑选一位中意的小伙子作为终身伴侣。只要这个小伙子不反对,众姐妹就会向他们祝福。有些地方,姑娘们在仲夏夜向小伙子送上刚刚采到的七种鲜花.即表示求爱,小伙子们一般不会拒绝。这样,他们便可以自由自在地恋爱了。在每年仲夏节,除了有不少姑娘择夫外,还有许多恋人举行婚礼。据说,在此时结婚,会给村子带来一年的喜气,借助喜气的力量,庄稼也会长得更好。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...