埃及妇女的服装异彩纷呈。自20年代中期,一些新潮妇女冲破传统保守的拖地长裙,将裙逐渐裁短,露出双脚。30年代,开罗流行窄肩束腰带的连衣裙和宽松、裙长到腿肚的套服。晚宴上,引人注目地出现了法国式的低胸露肩服。50年代革命胜利后,女服的生产量大幅度增加,花式品种增多,呈多元化发展趋势。60年代,西方的“迷你”裙迷倒了爱美的姑娘们,但慑于保守势力,不得不在街行走时披上长外套,坐着时膝盖上盖一块头巾,使美腿半掩半露。70年代,臀部包紧、裤脚宽大的喇叭裤成了一些姑娘们的热门货。萨达特总统执政期间,奉行开放政策,妇服也呈现开放姿态,休现女性优美体态的各种服装层出不穷。一些大胆的女学生穿起“比基尼”泳装,在众目睽睽的沙滩上,毫无顾忌地大大方方行走。
80年代中期至今,随伊斯兰原教旨主义在埃及的兴起和蔓延,“迷你”裙、“比基”、牛仔裤和各种紧身服纷纷退避三舍,从公众场合消失,代之以包裹全身、掩盖妇性美的保守伊斯兰服。这种服装的特点是除脸盘和双手外,身体其余部分均不裸露,通常头上包一块大白绸布或黑绸布,盖住头发与两耳,围住脖子,下垂至腰部。再为保守的妇女头蒙黑面纱,透过稀薄的黑纱,观看“黑色的世界”。
穆巴拉克总统的夫人苏姗女士,50年代在与穆巴拉克订婚时穿玫瑰色连衣裙,结婚时穿白色纱裙的婚礼服。她喜戴变色镜,身着带图案的布料长袖套服,朴素、大方、高雅、得体。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...