在开罗的服装店里,时装虽说比不上国内大城市的多,但也不是没有,不过是带了一些阿拉伯世界的特色,比方上衣通常以长袖的多,裙子基本上就是及地长裙。超短裙没有,当然也不会有露背装露脐装。鞋子却不同,有点儿出人意料,各种款式的皮鞋凉鞋都有,只是鲜见那种这两年在国内的时髦女性中颇为流行的、鞋头稍带夸张地往上翘的尖头鞋,高跟鞋的鞋跟通常也不太高太细。
和服装相比,首饰店里首饰的琳琅满目则可以媲美世界各大城市的任何首饰店。埃及妇女的体魄一般较大,粗犷些的首饰好像较受欢迎,纤细的反倒不适合她们。这里有些首饰是做得相当精细且富有民族特色的,开罗著名的汗·哈利利市场的银首饰店,就经常挤满了世界各国的游客,店铺里的店员总是不厌其烦地向人们解说,这种首饰的图案表示的是尼罗河的钥匙,那种是古埃及的图腾,惹得人在不知不觉中又多掏了些埃镑。
即使是戴头巾穿阿拉伯长袍的埃及女人,也自有打扮自己的办法,头巾的颜色总是恰到好处地与长袍的颜色相配,甚至足下的鞋子、肩上的挎包的颜色也与之毫不冲撞。随风飘逸的各式纱巾,是用别致的别针扣住的,爱美的女孩还会像中国女孩在头发上卡发夹一样,在纱巾适当的地方缀上一些小珠子,挂上一些小饰物。如果穿凉鞋,你可看到她们在长袍或长裙下隐隐露出的双脚的趾甲上仔细地涂了各色趾甲油。有的女孩只包头巾不穿长袍,身体的曲线自然凸显,但对身材姣好的女孩来说,穿着宽大的长袍,我的感觉是更能引人遐想。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...