还是在很小的年纪,沃达贝人的孩子就已许配他人,通常是表兄弟或表姐妹。氏族就这样被保存下来,并为新的成员所补充。然而在履行了他们的婚姻义务之后,无论男人还是女人都允许各奔东西,各走各的路。
大多数要离去的女人都是在怀孕之前离开她们的丈夫,因为孩子归男子所有。如果男人与他的第一个妻子过得不顺心,他最多可另娶三人,但并不保证她们永远留在他的身边。
与多个女子的婚姻生活为伊斯兰教所接受。沃达贝人也部分地信奉此教,但他们并不是虔诚的穆斯林。他们把这一信奉留给了他们的已定居的近族富拉尼人。
在跳鲁姆舞时,跳舞者与女子之间含情脉脉,互示爱意。一个姑娘走上前来,温柔地抚摸一个男子的后背。男子的回答方式只是用嘴角向女子示意,他们在什么地方会面。一会儿他们便悄悄地离开了舞场。
在空旷的夜空下,这一对男女支好色彩斑斓的毛毯,在里面相互爱抚。他们并不孤单,黑夜之中,在节日广场四周有无数的毛毯城起起伏伏。
一夜风流之后,也许会导致恋爱结婚的结果。如果女方已经结婚,情侣有可能会作出决定共同离家出走。女方的丈夫和兄弟常常会去寻找她。但如果一切都很顺利,那么这对情侣也许会宰杀一头羊,并宣布婚姻为合法。假如男方已有婚姻关系,那么他面临的问题就可能是:第一个妻子并不总是愿意接纳新的同屋人。
格莱沃尔节意味着最好季节的结束。七天的狂喜之后,沃达贝人的日常生活又慢慢地恢复了平静。哈麦丹风(冬季出现的被称为“郎中风”的东北风,可解除夏季的潮湿)刮起的红色尘雾在地平线上出现,在此之后是长达九个月的贫瘠岁月,人们不得不艰难地从几乎干涸的井里取水生活。但节日的气氛还会持续很长时间,不久之后沃达贝人又将迎来下一个让他们欢乐的年集。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...