记者突然想起了村民们曾经提及的一个问题:停止生长是从骨头疼开始的。那么,身材高矮和骨头疼痛之间究竟有着什么样的因果关系呢?矮人们的骨骼又是什么样子的呢?
2008年1月,资中县卫生局委托县人民医院对鸣阳寺村的矮人们进行了一次x光检测,当医生拿起x光片在灯箱下观察时,在场的人不禁倒吸了一口凉气!
X光片清晰地表明:原本应该圆形、光滑的股骨头完全消失,与髋关节之间的缝隙也不存在,而是与骨盆融合在了一起。难怪矮人们的行动如此不便。
我们正常人的股骨头和骨盆之间是圆滑的,有间隙的,可以这样自由活动的。可是,一旦得了这种不明原因的骨关节病,儿童患病软骨组织停止生长,也就不再长个了,而到了中老年患者股骨头就慢慢退化坏死,最终和骨盆连在了一起,腿也就不能动了。
我们看到村里凡是染上这种病的人大腿是抬不起来的,只能挪着走。那么,是什么导致矮人们的骨骼发生如此大的变化呢?又是否有办法避免呢?
就在大家胡乱猜疑的时候,四川省疾控中心地方病预防控制所邓所长结合相关医学专家的最新研究成果,提出了一种新的理论:上个世纪三十年代发生的矮人病,很有可能与当时收获的粮食有关!
邓所长查阅了大量的历史资料后发现:上世纪二三十年代,四川的降水增多,特别到了秋季收割的时候,经常是绵绵细雨。由于当时百姓的居住条件较差,存放的小麦和红薯极易发霉变质,滋生一种叫镰刀菌的细菌,而人如果实用了被镰刀菌感染的食物就会发生抑制软骨组织生长的情况。软骨一旦停止生长,儿童不但永远也长不高,而且随着矮人们的年龄增长,骨关节就慢慢发生病变,最终成为X光片上的那种结果。
而解放后当地百姓的生活质量有了很大改观,粮食得到了科学有效的保存,所以也就没有新的矮人出现了。而且当地村民只要养成高温蒸煮食物的方法,镰刀菌还是很容易消除的。
此外,邓所长发现,其实这种矮人病的地域性极强,与鸣阳寺村一路之隔的邻村就没有矮人出现,整村迁移也是一种避免矮人病的好办法。
就在结束本期节目拍摄的时候,记者得知资中县相关部门正在制定搬迁方案,争取说服村民搬出这条山谷,但是老年人故土难离,他们会离开世代生活的地方吗?
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...