“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。
孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。
他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面的药方。龙宫药方是来自于这个公案:他有一次孙思邈救了一条蛇—— 金黄色的蛇,原来这条蛇是龙王的儿子;那这个龙王就很感激他的救命之恩,就把他接到龙宫里面。
龙宫里面有很多金银财宝,那这个龙王就准备给他,为报他的救命之恩了,就得要给他很多金银珠宝;但孙思邈都说“我不要你的金银财宝,我听说龙宫里面有一些药方很灵验,你能不能送给我?”
龙王很慷慨的就把三十首药方给了孙思邈。药方拿过来治那些疑难病症,都很灵验,所以这个孙思邈就把它编到他的一本书——叫《千金方》——中。“千金”也反映着孙思邈对人生命的尊重:人的生命是一千两金子都换不来的——千金。并且还把这个药方刻在碑上,想长久的传下来利益世人。
这孙思邈就是很有道德感的人,因为人得了疑难病症,什么都没办法的时候,一个药方下去,能起死回生。这样的灵丹妙药,要利益更多的人。孙思邈是这么一个善意。
结果到了后来有一个人,他就把那碑文拓片下来;拓片下来之后,他拥有了这个药方,然后就把这个碑给它击碎了,意思就说“我想独占”。像知识产权一样的,“我独占”。那碑文被他击碎了,这个药方就在他手上,他就用于一家垄断,就以高价来卖钱。
这么一个人,这种人就很恶啊!那真的是现世报应:有一天,这个把碑击碎的人就被雷震死了。另外有一个人,他也得到这个药方的本子;既然碑碎了,他就把原来的那个药方再刻到碑上,又竖起来。也有善人继承孙思邈的善意、善愿。
这样的两善相感,有一天这个刻碑的人作梦,梦见孙思邈对他说:“你命中本来是没有儿子的,由于你刻了《千金方》,就要得到显贵的儿子了。”这个梦作完之后,果然这个刻碑的人得到了儿子,考上了功名,作了高官。
所以你看:这个碎碑者——把碑击碎的人,他只是自私自利;刻碑的人,只是想到利益他人。这个动机、行为,迥然两异。那你看看,最后的结果呢?那些自利的人想自利,又何尝利呀?其结果:自己被雷震死了。利益他人的人,又何尝不利益自己呢?自己得了贵子。你看,这就是天道好还。
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