艾提尕清真寺又称艾提卡尔清真寺,位于新疆自治区喀什市解放路。艾提尕,为阿拉伯语与波斯语复合词,意为“节日礼拜场所”。始建于回历846年(1426年),后另经重修扩建,现存建筑奠基于18世纪中叶。该寺占地约25亩,主要由门楼,礼拜大殿,宣礼塔,寺院用房,人工湖等组成。正门东向,门前为以寺命名的艾提卡尔广场。
全寺由礼拜殿、教经堂两部分组成,礼拜大殿面积2600平方米,可供4000人同时礼拜。廊檐十分宽敞,有100多根雕花木柱支撑,顶棚上面是精美的木雕和彩绘的花卉图案。正殿正中墙上开了一个深龛,龛内放置一个有台阶的宝座。礼拜时,大毛拉就站在龛内领经,礼拜五或“古尔邦节”,大毛拉站在台阶上宣教。教徒们进殿后,依次排列先殿内,后殿外,面向西做礼拜。全寺布局合理,建筑工艺精细,装饰古朴典雅,是中国阿拉伯式伊斯兰教清真寺建筑的典范。
清真寺是新疆最大的礼拜寺和全疆伊斯兰教活动中心。又是古尔邦节、肉孜节群众游乐歌舞的主要场所。在古代,它还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府,许多的有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格的学业培训。
同心清真大寺位于宁夏同心县西北角。始建于元末,明万历年间、清乾隆五十六年(1791年)、清光绪三十三年(1907年)重修扩建。同心清真寺是一座把我国传统木结构和伊斯兰木雕刻、砖雕装饰艺术溶为一体的独特建筑,该寺外形与内地的不一样,它像是一座城楼,其实是寺院的主体建筑(礼拜大殿、邦克楼等),建造在一个高为10米、面积3500平方米的砖砌台座上。台座东向为寺院大门,门前有精致的砖雕“月挂松柏”照壁,大门上面台基上,耸立着轻巧秀丽的二层四角攒尖顶的邦克楼。
礼拜大殿坐西向东,由前两座殿字和门前的抱厦相互勾连而成,体态宏大。抱厦进深两间,面阔五间,除稍间有低矮、透空的栏杆外,全部是空廊形式,柱访间装饰了云纹挂落,庄重浑厚。其斗拱挑檐鳞次栉比,参差有序,拱板被雕镂成植物和阿文图案。屋顶为卷棚歇山顶,起翘和翼出很突出,显得华美明快,富丽洁净。前殿进深五间,面阔七间,大殿只用四根柱子支撑,运用斜梁搭接巧妙地解决了木构架的承重结构问题,使殿后的视线遮挡减少到最低限度。前后两殿勾连,扩大内部空间,可容纳800至1000人礼拜。现为全国重点文物保护单位。
南关清真寺位于宁夏自治区银川市老城东南隅,是宁夏最大的清真寺之一。始建于明朝末年。现在的南关清真寺为1980年重建,占地2074平方米,具有明显的伊斯兰建筑风格和鲜明的民族特色。整个清真寺分为上下两层,上层为礼拜大殿,高26米,可容1300余人同时作礼拜。殿绿色穹顶,浑厚饱满,居中的大穹顶直径9.5米,四角配制有相应的小穹顶,彼此呼应。大穹顶顶端高悬月灯,宛如初升的新月,构成一幅具有伊斯兰宗教色彩的图画。据说大穹顶象征伊斯兰教的先知穆罕默德,其余4个穹顶分别象征伊斯兰教的四大伊玛目(导师之意)哈乃非、马立克、沙飞仪、罕伯里。
室内用汉白玉镶嵌成多圆心的复叶形券壁龛“米哈拉布”窑(即礼拜者面向的地方),上刻古兰经文,简洁精致。整座建筑造型优美,轮廓丰满,色调鲜明。下层设沐浴室、小礼拜殿、女礼拜殿、阿拉伯语学校阿訇卧室、会客厅等。楼顶正中耸立一大四小绿色穹隆顶,顶端高悬着新月标志。大殿前两侧分别建有30米高的“宣礼塔”,中部设了一座直径15米的喷水池。整个建筑布局严谨,装饰华丽,精致典雅,宏伟壮观。南关清真寺在宁夏回族人民心目中有很高的地位。
纳家户清真寺坐落在宁夏自治区银川市南的永宁县城西1.5公里处,始建于明嘉靖三年(公元1524年),能容纳近千人礼拜,是宁夏历史较久,规模较大的清真寺之一。纳家户清真寺坐西朝东,占地三十多亩,呈长方形,由门楼、礼拜大殿、厢房和沐浴室组成,形成典型的中国古代四合院建造布局,是一座传统的汉式建筑寺院。
门楼为过洞式,上面壁部是一组仿古结构的挑檐,横向的栏额、斗拱,纵向的荷花柱和反映伊斯兰风格的精美砖雕,增加了壁面的光泽。上部正中为三层歇山顶邦克楼,楼两侧陪立着阿拉伯式的二层四角圆尖顶的望月楼。整个布局严谨、规整,显示了大寺雄壮气势。
寺院正中是礼拜大殿,殿前为面阔5间的歇山顶抱厦,抱厦外侧栏额立柱、飞檐斗拱,典雅壮观。连接抱厦的是一脊歇山顶三拱棚顶交错勾连的礼拜大殿,殿内宽敞宏大,四壁无华,能容千人做礼拜。大殿两边改建有天经院、厢房等,均为起脊出檐的大瓦房,翠瓦飞檐、古色古香。是我国西北地区著名的清真寺。
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